How Does Queer Conceptualization Of Love Challenge The Moral Assumpions Embedded In Traditional Heteronormative Ethics
El amor es una poderosa fuerza que ha conquistado a las personas durante siglos Es un sentimiento intenso que puede ser a la vez hermoso y doloroso. Aunque pueda parecer algo universal para todas las personas, su definición suele ser controvertida. Esta disputa se deriva de cómo las diferentes culturas conceptualizan el amor y qué consiste en ello. Una de estas formas de pensar sobre el amor es a través del prisma de la extrañeza que desafía la ética heteronormativa tradicional.
Extrañeza es un término utilizado para describir a cualquier persona que no se identifique con las expectativas culturales dominantes en relación con el género o la sexualidad. Abarca una amplia gama de identidades, incluyendo gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales. El concepto de extrañeza también incluye a quienes no se corresponden con roles de género binarios o etiquetas estrictas de orientación sexual. En otras palabras, los queer rechazan la idea de que sólo hay dos sexos y que cada uno debe encajar en uno de ellos. Cuestionan la opinión de que el sexo debe limitarse a ciertas partes del cuerpo y acciones. En cambio, creen en la libre exploración de su sexualidad sin condenar.
Cuando hablamos de amor en un contexto queer, debemos considerar cómo las personas queer lo experimentan de manera diferente a los heterosexuales.
Las personas queer a menudo enfrentan discriminación debido a su identidad, lo que dificulta la búsqueda de parejas románticas. Como resultado, muchos recurren a aplicaciones de citas en línea para conocer posibles socios.
Esto puede dar lugar a perfiles catfishing y falsos, ya que estas plataformas han sido diseñadas para la gente común en primer lugar.
Queers puede ser difícil expresar sus necesidades de relación debido a las expectativas de la sociedad. Pueden avergonzarse si quieren relaciones más casuales o poliamorías en lugar de monogamias.
Otra diferencia entre el queer y la heterolubilidad se debe a la falta de modelos socialmente aceptables para las parejas del mismo sexo. Muchos todavía creen que el matrimonio es una unión entre un hombre y una mujer, lo que hace que a las personas extrañas les cueste legalmente formar familias. Esta desigualdad conduce a una sensación de exclusión en la sociedad y a una mayor marginación.
Algunas religiones condenan explícitamente las relaciones extrañas, lo que lleva a la persecución y la violencia contra miembros de la comunidad LGBTQ +.
La ética heteronormativa tradicional también sugiere que todas las personas desean y buscan parejas del sexo opuesto. Esta suposición se basa en la creencia de que los cuerpos masculino y femenino se complementan física y emocionalmente. Esto significa que aquellos que no se identifican con ninguno de los sexos son vistos como antinaturales o anormales. La idea de «amor» en la ética tradicional está arraigada en la procreación, la creación de descendencia y la continuación de la humanidad a través de la reproducción.
La extrañeza cuestiona la necesidad de procrear, argumentando que el amor no debe estar ligado a imperativos biológicos. En cambio, puede existir fuera de ellos sin comprometer su autenticidad.
La conceptualización queer del amor desafía la ética heteronormativa tradicional al cuestionar los supuestos morales inherentes a ellos. Las personas queer experimentan el amor de diferentes maneras, a menudo frente a la discriminación y la marginación debido a su identidad. Rechazando los roles de género binarios y las normas sexuales tradicionales, proponen una forma alternativa de pensar sobre el amor, además de la procreación.
¿Cómo la extraña conceptualización del amor desafía los supuestos morales incrustados en la ética heteronormativa tradicional?
La teoría queer sugiere que el heterosexismo, la homofobia y la transfobia son todas construcciones sociales que dan ventaja a la identidad cisgénero y/o directa sobre los demás y con ello violan los derechos de las personas LGBTQ + a la autodeterminación y autonomía. El concepto de amor como género innato forma parte de esta construcción y por lo tanto desafía tanto las relaciones monógamas como las poliamorosas.