¿Cómo las prácticas queer conmemorativas desafían las narrativas dominantes de moralidad, heroísmo, sacrificio e identidad nacional? La conmemoración queer se refiere a la perpetuación de la memoria de personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales, asexuales, no binarias, etc., y desafía las ideas generalmente aceptadas sobre el género, el sexo, la sexualidad y la identidad. Este ensayo explicará cómo la extraña conmemoración desafía estas narraciones tradicionales con ejemplos de la literatura, el arte y la historia de la cultura.
En primer lugar, una extraña conmemoración puede socavar las suposiciones heteronormativas sobre el amor, el compromiso y la familia.
Por ejemplo, en «La mala educación de Cameron Post», la protagonista Cameron es enviada a terapia de conversión después de que ella salió como lesbiana. Su relación con una amiga es retratada como poco convencional pero apasionada, destacando que las relaciones entre personas del mismo sexo pueden ser tan profundas y significativas como las relaciones entre personas de sexo diferente. En los extraños velatorios vemos que las identidades LGBTQ + se celebran como válidas y dignas de memoria, en contraste con las narrativas dominantes, donde a menudo son ignoradas o demonizadas.
En segundo lugar, los extraños velatorios pueden desafiar las ideas hegemónicas sobre el heroísmo, reconociendo la contribución de las comunidades marginales a la sociedad. En el documental TransMilitary, que habla de varios militares que sirvieron en servicio activo siendo abiertos a transgénero, aprendemos cómo su valentía y resiliencia desafiaron las normas militares y ayudaron a allanar el camino para una mayor integración. Honrando a las víctimas y la lucha de los soldados trans, la conmemoración queer las convierte en figuras heroicas en lugar de objetos de burla.
En tercer lugar, las conmemoraciones queer pueden destruir ideologías nacionalistas, haciendo hincapié en los departamentos individuales en lugar de en la acción colectiva.
Por ejemplo, en la obra «Ángeles en América», los protagonistas, el prior Walter y Luis Ironson, luchan contra su identidad como gays que atraviesan la crisis del sida, a la vez que mantienen un sentido de identidad personal fuera de las expectativas sociales. Esta imagen sugiere que las personas pueden desafiar las ideas tradicionales sobre la identidad nacional y la comunidad aceptando la distinción en su lugar.
Finalmente, las conmemoraciones extrañas pueden desafiar las interpretaciones religiosas de la moral, marcando diferentes formas de espiritualidad y expresión sexual. En «La reina de la religión», la autora Sara Ahmed explora cómo los genders no binarios rompen los conceptos binarios del bien y del mal, destacando cómo la fluidez de género y la inconsistencia existen más allá del dogma cristiano. Así, la conmemoración queer reinterpreta la religión como más inclusiva y acogedora de todo tipo de personas.
En general, la conmemoración queer es una herramienta importante para desafiar las narrativas dominantes sobre la moralidad, el heroísmo, el sacrificio y la identidad nacional a través del descubrimiento de suposiciones heteronormativas sobre el amor, el compromiso, la familia y la religión. A través de la literatura, el arte y la historia de la cultura, vemos cómo se celebran las identidades LGBTQ +, se reconocen las aportaciones de las comunidades marginales y se reafirma la autonomía personal. Reconociendo estas voces y experiencias, los extraños velatorios contribuyen a una mejor comprensión y aceptación de la diversidad.
¿Cómo las prácticas queer conmemorativas desafían las narrativas dominantes de moralidad, heroísmo, sacrificio e identidad nacional?
Las prácticas queer conmemorativas desafían las narrativas dominantes de moralidad, heroísmo, sacrificio e identidad nacional, proporcionando interpretaciones alternativas de los acontecimientos históricos, promoviendo la inclusión y la diversidad en el recuerdo de experiencias pasadas, destacando grupos y perspectivas marginales y rompiendo las formas tradicionales de memoria que fortalecen las estructuras de poder hegemónicas.