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CÓMO LAS PERSONAS SE IDENTIFICAN EN TIEMPOS DE TRANSICIÓN, CAMBIO Y ESTABILIDAD esEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA CN

El tema de este documento es cuáles son las metodologías más adecuadas para entender los cambios en la identificación de la personalidad durante los períodos de adaptación, cambio y estabilidad. Este problema se puede estudiar en diferentes culturas, períodos temporales y tipos de cuerpos, utilizando técnicas como el estudio narrativo, la etnografía y la fenomenología. Es fundamental comprender que las personalidades de las personas pueden cambiar y evolucionar según su entorno, origen y circunstancias. Esto significa que una misma persona puede tener identidades diferentes a lo largo de su ciclo vital, lo que requiere que los investigadores analicen cómo las personas se adaptan a situaciones diferentes para mantener la consistencia en su identidad. Los investigadores también deben estudiar cómo las personas desarrollan sus conceptos basados en estas experiencias, como sus valores, creencias y comportamientos, que pueden diferir significativamente de una cultura a otra o incluso en una misma comunidad. Para ello, es importante estudiar el significado e importancia de cada fase para la transformación individual a través de estudios de caso, en lugar de generalizarlos. Además de estudiar situaciones pasadas y presentes, los investigadores deben considerar cómo las transiciones futuras pueden afectar el sentido de sí mismos. En consecuencia, el enfoque utilizado para investigar la continuidad, la alteración y la transformación de la identidad debe ser sensible a factores contextuales, incluyendo el género, la orientación sexual, la edad, la raza, el estatus socioeconómico, la religión y otros aspectos que pueden afectar a una persona.

Este estudio ofrece diversas formas de realizar estudios empíricos sobre la dinámica de las fases de transición.

La observación de los participantes y las entrevistas son métodos útiles para obtener datos de primera mano sobre la experiencia de una persona con cambios.

Es importante no perder de vista el valor de las fuentes secundarias, como los registros históricos y los informes publicados, al investigar los cambios de identidad en diferentes culturas y períodos de tiempo. El estudio narrativo permite a los investigadores investigar los significados subjetivos de los eventos, mientras que los enfoques etnográficos dan una idea de las prácticas culturales y las normas sociales que pueden influir en la identificación de la personalidad. La investigación fenomenológica profundiza en las experiencias y percepciones de la vida humana que pueden revelar aspectos ocultos de su identidad.

Las metodologías discutidas anteriormente tienen claras ventajas y desventajas.

La observación de los participantes requiere un amplio conocimiento del área estudiada, ya que implica una inmersión en la cultura investigada. También requiere el acceso a personas relevantes que no siempre pueden estar disponibles o dispuestos a participar debido a problemas de privacidad. Las entrevistas permiten a los investigadores recopilar información directamente de las personas, pero pueden requerir una preparación significativa antes de iniciar una conversación. Además, confían en gran medida en la revocación de la memoria, lo que puede llevar a errores en el recuerdo u omisión de detalles importantes. Las fuentes secundarias ofrecen valiosas perspectivas de experiencias pasadas, pero no tienen contacto directo con los participantes, lo que limita su relevancia. El estudio narrativo necesita comprender la teoría narrativa, así como las habilidades analíticas para interpretar el significado de las historias. La etnografía requiere experiencia tanto en antropología como en sociología para entender cómo las culturas influyen en las identidades, mientras que la fenomenología requiere familiaridad con la filosofía para interpretar los matices complejos de la experiencia humana.

Este artículo describe varias formas de investigar la continuidad, la destrucción y la transformación de la identidad en diferentes contextos. Estos incluyen observación de participantes, entrevistas, fuentes secundarias, estudios narrativos, etnografía y fenomenología.Cada enfoque tiene sus ventajas y desventajas; sin embargo, su combinación nos permite comprender mejor los conceptos de la personalidad en las diferentes etapas de la vida.