El adulterio es un concepto antiguo que a lo largo de la historia ha sido definido de manera diferente en diferentes culturas y sociedades.
Sin embargo, hay algunos hilos comunes entre ellos, como la creencia de que es moralmente incorrecto y en muchos casos castigado por la ley. Aunque las leyes que rigen el adulterio varían mucho, a menudo están influenciadas por la religión y la política. En algunos países, a pesar de que el adulterio es legal, el estigma asociado a él puede ser tan fuerte que puede conducir al ostracismo social o a la violencia contra quienes participan en él. Este documento examinará cómo la criminalización del adulterio se superpone con la influencia política y religiosa, centrándose en la India, pero también incluyendo ejemplos de todo el mundo.
El Código Penal de la India define el adulterio como cuando «un hombre mantiene relaciones sexuales con una mujer que está casada con otro hombre sin el consentimiento de su marido». Establece una pena máxima de cinco años de prisión para ambas partes implicadas en el adulterio. La ley de 2018 que modifica la legislación penal que despenalizó el adulterio fue derogada por el Tribunal Supremo de la India en 2019.
Sin embargo, a pesar de su situación ilegal, el adulterio sigue siendo común en la India y a menudo se utiliza como motivo de divorcio. Los políticos y los líderes religiosos han desempeñado un papel importante en la formación de este discurso.
Un ejemplo de esta influencia puede verse en el caso de la ex primera ministra Indira Gandhi, quien enfrentó acusaciones de adulterio durante su mandato. Su marido solicitó el divorcio después de haber tenido un romance con un asistente personal, pero el caso fue sobreseído por falta de pruebas. Además, hubo rumores de vínculos extramatrimoniales de otros políticos como Maneka Gandhi, Shashi Tharur y Sanjiv Nanda. Estos casos demuestran la capacidad de los políticos para utilizar el adulterio como instrumento de vergüenza pública.
Los líderes religiosos también desempeñan un papel en la perpetuación de las relaciones contra el matrimonio.
Por ejemplo, la ley islámica prohíbe el adulterio y lo castiga severamente, mientras que el hinduismo lo considera inmoral, pero no lo menciona específicamente en sus escrituras sagradas.
Sin embargo, algunos textos hindúes consideran que el matrimonio es sagrado, y los sacerdotes hindúes pueden negarse a contraer matrimonio entre personas que ya están casadas o se dedican a la infidelidad. Esto crea presión para que las personas cumplan con las normas sociales y no con sus deseos personales.
Otros países, como Francia, reconocen que la penalización del adulterio perjudica desproporcionadamente a la mujer y buscan despenalizarla. El Senado francés ha votado abrumadoramente a favor de la supresión del artículo 2233-1 del Código Penal, que ha convertido el adulterio en un delito punible con hasta un año de prisión.
Sin embargo, incluso sin consecuencias legales, muchos hombres siguen teniendo una actitud negativa hacia la infidelidad conyugal y pueden reaccionar brutalmente contra sus parejas.
En conclusión, la intersección entre política y religión ha desempeñado un papel importante en la criminalización de la infidelidad conyugal en todo el mundo. Mientras algunos países intentaban alejarse de esa posición, otros seguían sumidos en leyes obsoletas y actitudes sociales perjudiciales. Es fundamental seguir defendiendo los derechos de las personas a mantener relaciones sexuales consentidas, sin temor a las consecuencias jurídicas ni al ostracismo social.
¿Cómo se superpone la criminalización del adulterio con la influencia política y religiosa?
El adulterio se considera a menudo como un comportamiento inmoral y poco ético que puede tener graves consecuencias, como el divorcio, la separación, las pérdidas financieras, el trauma emocional e incluso el daño físico. En muchas culturas y religiones, incluyendo el cristianismo, el judaísmo y el islam, esto se considera un pecado contra Dios o contra los códigos morales de la sociedad. El castigo por este delito puede ir desde la vergüenza social hasta la pena de muerte.