El Kaming Out se entiende a menudo como un proceso individual de autoidentificación, divulgación y reconocimiento público de su orientación sexual o identidad de género.
Esta comprensión puede ser problemática, ya que no tiene en cuenta el contexto social y cultural en el que se produce el incendio. Kaming-out también puede ser visto como un acto político y ontológico de crear un mundo que puede moldear la dinámica del poder, desafiar las ideas normativas sobre el campo y la sexualidad y crear nuevas oportunidades para comunicarse con los demás. En este artículo exploro las formas en que el Kaming Out puede conceptualizarse como un acto político y ontológico de creación del mundo, apoyándose en la teoría feminista, la teoría queer y la teoría de las razas críticas.
Tenemos que considerar cómo el chimenea desafía las narrativas socioculturales dominantes sobre el campo y la sexualidad. Muchas culturas en todo el mundo han concebido tradicionalmente el género y la sexualidad en términos binarios, donde se espera que los individuos cumplan con los estrictos conceptos binarios de masculinidad/feminidad y heterosexualidad/homosexualidad. Estos binarios se fortalecen a través de diversas instituciones como la educación, la religión, los medios de comunicación y las estructuras familiares. Salir rechazando estos binarios crea un espacio para formas alternativas de existencia que desafían estas normas. Al declarar su verdadera identidad, las personas LGBTQ + se enfrentan a sistemas opresivos que buscan controlarlos y crear nuevas oportunidades para sí mismos y para los demás. Esto es especialmente importante para aquellos que provienen de comunidades marginales, como las personas de color, los inmigrantes y las minorías religiosas, cuya identidad puede ser aún más estigmatizada debido a las formas intersectoriales de opresión.
La salida puede considerarse como un acto de creación de un mundo basado en el amor y la intimidad, no en el poder y la dominación. Muchas relaciones tradicionales se basan en jerarquías de poder cuando una persona domina o controla a otra. Pero las relaciones LGBTQ + suelen dar prioridad a la reciprocidad, al respeto y al cuidado sobre el dominio o la sumisión. Esto no significa que todas las relaciones LGBTQ + sean perfectas o libres de dinámicas de poder, sino que ofrecen un modelo de interconexión diferente que enfatiza la igualdad y la reciprocidad. En este sentido, el Kaming Out puede verse como un acto político para desafiar los mecanismos sociales dominantes y crear un mundo más justo, basado en el amor y la intimidad compartidos.
El Kaming-out también puede entenderse como un acto ontológico en el que los individuos afirman su propia subjetividad y su propia agencia. La ontología se refiere al estudio del ser, la existencia y la realidad. Cuando salimos, afirmamos nuestra propia existencia e identidad como real y válida. Nos negamos a ser reducidos a etiquetas o expectativas sociales y en su lugar declaramos nuestras propias subjetividades únicas. Kaming-out puede ser visto como una forma de resistencia a las fuerzas públicas que buscan controlarnos y dictar cómo debemos vivir nuestras vidas. Es una forma de afirmar nuestro derecho a la autodeterminación y a la autonomía, aunque la sociedad intente negarlo.
Salir de la sociedad tiene el potencial de crear nuevas formas de ver y experimentar el mundo. Al negarse a cumplir con los roles normativos de género e identidad sexual, las personas LGBTQ + desafían las suposiciones básicas sobre lo que significa ser humano. Revelan las limitaciones del pensamiento binario y nos invitan a presentar una visión más expansiva de la humanidad. La salida también puede abrir nuevas oportunidades de comunicación y comunidad, ya que las personas LGBTQ + encuentran solidaridad con otros que comparten experiencias similares. En este sentido, el Kaming Out no es sólo un acto individual, sino que forma parte de una lucha colectiva más amplia por la liberación y la transformación.
Kaming-out puede conceptualizarse como un acto político y ontológico de creación de un mundo que desafía las narrativas dominantes, crea un espacio para el amor y la intimidad, reivindica la subjetividad y la agencia y abre nuevas formas de ver y experimentar el mundo. Aunque las personas LGBTQ + siguen enfrentándose a muchos desafíos en todo el mundo, el Kaming Out ofrece esperanzas de un futuro mejor basado en la justicia, la igualdad y el respeto mutuo.
¿Se puede conceptualizar el Kaming Out como un acto político y ontológico de creación de paz?
El Acta de Apertura se considera a menudo como un acto político y ontológico de creación de paz. Esto significa que incluye la elección consciente de identificarse con la orientación sexual y la identidad de género, lo que puede desafiar las normas y expectativas sociales sobre lo que significa ser una sociedad «normal» o aceptada. Al salir, la gente puede crear nuevas categorías y definiciones sociales que desafían las estructuras y jerarquías de poder existentes.