Scham wird oft als ein unangenehmes Gefühl diskutiert, das Menschen empfinden, wenn sie glauben, etwas falsch gemacht zu haben oder ihren eigenen Verhaltensstandards nicht gerecht zu werden. Der Soziologe Erving Goffman argumentierte, dass Scham auch Menschen durch soziale Normen und Erwartungen auferlegt werden kann. Scham wirke wie ein „zwischenmenschlicher Prozess", durch den sich Individuen für die Verletzung kultureller Normen und Werte schämen, sagte er. Diese Konzeptualisierung der Scham hat wichtige Implikationen für das Verständnis, wie sie als Unterdrückungsmechanismus und Quelle ethischen Selbstbewusstseins in einem fremden Leben funktionieren kann.
Scham als Unterdrückung:
Das Aufzwingen von Scham gegenüber Vertretern marginalisierter Gruppen wie seltsamer Persönlichkeiten kann viele Formen annehmen. Homophobie und Transphobie werden oft in Form einer Sprache der Schande ausgedrückt, zum Beispiel, indem man jemanden als „Schwuchtel", „Trance" oder „pervers" bezeichnet. Diese Kommentare implizieren, dass es etwas Falsches oder Abweichendes gibt, schwul, lesbisch, bisexuell oder transgender zu sein, was heteronormative Ideale stärkt und schädliche Stereotypen verewigt. Darüber hinaus kann die Diskriminierung von fremden Menschen dazu führen, dass sie diese negativen Botschaften verinnerlichen und sich schämen, wer sie sind. Dieses Schamgefühl kann durch den Mangel an Repräsentation in den Mainstream-Medien und die begrenzten Möglichkeiten für queere Menschen, zu sehen, wie sie sich positiv in der Gesellschaft widerspiegeln, noch verstärkt werden. Seltsame Menschen können sich auch innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaften schämen, weil sie unter Druck gesetzt werden, bestimmte sexuelle oder geschlechtsspezifische Normen zu erfüllen.
Manche LGBTQ + -Menschen schämen sich vielleicht dafür, dass sie nicht in traditionelle Geschlechterrollen passen oder abnorme Wünsche äußern. Ein solcher Druck kann zu einem Gefühl der Isolation und Entfremdung führen, insbesondere bei denjenigen, die sich nicht mit prominenteren Teilen der Gemeinschaft identifizieren (z. B. trans-farbige Männer).
Scham als ethisches Bewusstsein:
Trotz ihres Verletzungspotenzials kann Scham auch eine wichtige Rolle bei der Förderung ethischen Verhaltens spielen. Studien haben gezeigt, dass Scham Menschen motivieren kann, ihr Verhalten zu verbessern, wenn es um Probleme wie Verzögerung, Drogenmissbrauch und sogar Rassismus geht. Auf diese Weise kann Scham als moralischer Kompass wirken, der uns hilft zu erkennen, wenn wir etwas falsch gemacht haben, und Maßnahmen zu ergreifen, um es zu korrigieren.
Seltsame Menschen können Scham nutzen, um über ihr Verhalten nachzudenken und Entscheidungen zu treffen, die ihren Werten entsprechen. Sie können sich schämen, nachdem sie an einer zufälligen Verbindung teilgenommen haben, ohne die Zustimmung oder die Grenzen des Partners zu berücksichtigen, was dazu führt, dass sie ihren Ansatz zur Intimität neu bewerten. So kann Scham als eine Form der Selbstregulierung fungieren, die ethisches Verhalten in allen Aspekten des Lebens fördert. Im Allgemeinen kann Scham zwar dazu verwendet werden, fremde Menschen zu unterdrücken und zu marginalisieren, aber auch als Werkzeug für persönliches Wachstum und Reflexion dienen. Indem wir verstehen, wie Scham in unserem Leben wirkt, können wir daran arbeiten, eine Welt zu schaffen, in der sich jeder sicher, akzeptiert und ermächtigt fühlt, ein authentisches Selbst zu sein.
Wie wirkt die moralische Psychologie der Scham als Unterdrückungsmechanismus und Quelle ethischen Selbstbewusstseins im queeren Leben?
Scham ist eine Emotion, die jeder erleben kann, unabhängig von seiner sexuellen Orientierung oder Geschlechtsidentität. Es wurde als ein Gefühl der Demütigung, Verlegenheit und Schuld beschrieben, das oft aus vermeintlichem Versagen oder Unvollkommenheit resultiert. In einigen Fällen kann Scham auch zu Selbsthass und Selbsthass führen. Queere Menschen können sich aus verschiedenen Gründen schämen, einschließlich Diskriminierung, Stigmatisierung und Vorurteilen aufgrund ihrer Sexualität oder ihres Geschlechts.