La honte est souvent discutée comme un sentiment inconfortable que les gens ressentent quand ils pensent qu'ils ont fait quelque chose de mal ou n'ont pas été en mesure de répondre à leurs propres normes de conduite.
Le sociologue Erving Goffman a affirmé que la honte peut également être imposée aux gens par le biais de normes et d'attentes sociales. Selon lui, la honte agit comme un « processus interpersonnel » par lequel les individus ont honte de violer les normes et les valeurs culturelles. Cette conceptualisation de la honte a des conséquences importantes pour comprendre comment elle peut fonctionner comme un mécanisme d'oppression et une source de conscience éthique de soi dans une vie étrange.
La honte comme oppression:
L'imposition de la honte aux membres de groupes marginalisés, tels que des personnalités étranges, peut prendre différentes formes.
L'homophobie et la transphobie sont souvent exprimées sous la forme d'un langage de honte, par exemple en appelant quelqu'un « pédé », « tranni » ou « pervers ». Ces commentaires suggèrent qu'il y a quelque chose de mal ou de déviant dans le fait d'être gay, lesbienne, bisexuelle ou transgenre, ce qui renforce les idéaux hétéronormatifs et perpétue les stéréotypes nuisibles. De plus, la discrimination à l'égard des personnes étranges peut les amener à assimiler ces messages négatifs et à ressentir de la honte pour ce qu'ils sont. Ce sentiment de honte peut être encore aggravé par le manque de représentation dans les médias traditionnels et le manque de possibilités pour les gens étranges de voir comment ils se reflètent positivement dans la société.
Des personnes étranges peuvent également éprouver de la honte de l'intérieur de leurs propres communautés à cause de la pression de respecter certaines normes sexuelles ou de genre.
Certaines personnes LGBTQ + peuvent avoir honte de ne pas s'intégrer dans les rôles traditionnels de genre ou d'exprimer des désirs anormaux. Ces pressions peuvent entraîner un sentiment d'isolement et d'aliénation, surtout chez ceux qui ne s'identifient pas à des parties plus visibles de la communauté (p. ex., les hommes de couleur trans).
La honte comme conscience éthique:
Malgré son potentiel de nuire, la honte peut également jouer un rôle important dans la promotion du comportement éthique.
Des études ont montré que la honte peut motiver les gens à améliorer leur comportement quand il s'agit de problèmes tels que la lenteur, la toxicomanie et même le racisme. Ainsi, la honte peut agir comme une boussole morale qui nous aide à reconnaître quand nous avons fait quelque chose de mal et à prendre des mesures pour y remédier.
Les gens étranges peuvent utiliser la honte pour réfléchir à leur comportement et faire des choix qui correspondent à leurs valeurs.
Ils peuvent ressentir de la honte après avoir participé à une communication aléatoire sans tenir compte du consentement ou des limites du partenaire, ce qui les amène à réévaluer leur approche de la proximité. Ainsi, la honte peut fonctionner comme une forme d'autorégulation qui encourage le comportement éthique dans tous les aspects de la vie.
En général, bien que la honte puisse être utilisée pour opprimer et marginaliser des gens étranges, elle peut également servir d'outil de croissance personnelle et de réflexion. En comprenant comment la honte agit dans nos vies, nous pouvons travailler à la création d'un monde dans lequel chacun se sent en sécurité, accepté et autorisé à être lui-même authentique.
Comment la psychologie morale de la honte agit-elle comme un mécanisme d'oppression et une source de conscience éthique dans la vie queer ?
La honte est une émotion que n'importe qui peut ressentir, quelle que soit son orientation sexuelle ou son identité de genre. Cela a été décrit comme un sentiment d'humiliation, d'embarras et de culpabilité résultant souvent d'un échec ou d'une imperfection allégués. Dans certains cas, la honte peut aussi conduire à la haine de soi et à la haine de soi. Les personnes queer peuvent éprouver de la honte pour diverses raisons, y compris la discrimination, la stigmatisation et les préjugés fondés sur leur sexualité ou leur expression sexuelle.