Wie nimmt die Gesellschaft die Vertretenen im Vergleich zu den nicht Vertretenen wahr? Fehlt es ihnen wirklich an Fähigkeiten, Bildung, Erfahrung oder Wissen, um sich einen Platz am Tisch zu verdienen? Oder liegt es daran, dass ihnen einfach nicht zugetraut werden kann, die richtigen Entscheidungen für ihr Land oder ihre Gemeinschaft zu treffen? Dies sind einige der Fragen, die das Studium der Politik der Repräsentation aufwirft und wie sie die öffentliche Wahrnehmung von Verdienst, Kompetenz und moralischer Autorität beeinflusst.
Meritokratie
In vielen Ländern der Welt, einschließlich der Vereinigten Staaten, wurde der Schwerpunkt auf die Schaffung eines „meritokratischen" Systems gelegt, in dem Menschen auf der Grundlage ihrer Fähigkeiten und Leistungen und nicht ihrer Herkunft oder ihrer Verbindungen befördert werden. Das bedeutet, wenn jemand hart arbeitet und gute schulische Leistungen erbringt, kann er unabhängig von Rasse, Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit oder sozialer Klasse durch die Reihen der Gesellschaft aufsteigen. Diese Idee der Meritokratie berücksichtigt jedoch oft nicht die strukturellen Ungleichheiten, die in Macht- und Privilegiensystemen bestehen. Zum Beispiel können bestimmte Gruppen Zugang zu den besten Ressourcen, Möglichkeiten und Netzwerken haben, die ihnen einen Vorteil verschaffen, wenn sie pädagogische oder berufliche Ziele erreichen. Auf diese Weise kann die Meritokratie Ungleichheit aufrechterhalten, anstatt sie zu beseitigen.
Kompetenz
Wenn es um die Wahrnehmung von Kompetenz geht, liegt der Fokus oft auf dem, was jemand weiß, und nicht darauf, wer er ist. Mit anderen Worten, wir neigen dazu, Wissen für Identität zu schätzen. Dies kann zu Situationen führen, in denen Personen mit einer privilegierten Identität (z. B. weiße Männer) einfach deshalb als kompetenter angesehen werden, weil sie zu dieser Gruppe gehören, während Personen aus unterrepräsentierten Gruppen als weniger kompetent angesehen werden können, selbst wenn sie über die gleichen Fähigkeiten und Qualifikationen verfügen. Diese Voreingenommenheit kann alles von Einstellungspraktiken über Beförderungen bis hin zum Lohngefälle betreffen.
Moralische Autorität
Schließlich stellt sich auch die Frage, wie die öffentliche Wahrnehmung von Moral in der Politik der Repräsentation eine Rolle spielt. Wenn bestimmte Gruppen von Machtpositionen ausgeschlossen werden, kann dies zu einem Gefühl moralischer Empörung und Ungerechtigkeit führen. Die Menschen haben vielleicht das Gefühl, dass sie ein Mitspracherecht bei Entscheidungsprozessen verdienen, aber sie haben keines. Dies könnte zu Forderungen nach Veränderung, Protesten und Bewegungen für mehr Inklusion führen. Gleichzeitig mögen einige argumentieren, dass denjenigen, die keine Vertretung haben, die notwendige Erfahrung oder Weisheit fehlt, um fundierte Entscheidungen im Namen ihrer Gemeinschaften zu treffen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Politik der Repräsentation auf komplexe Weise mit der öffentlichen Wahrnehmung von Verdienst, Kompetenz und moralischer Autorität interagiert. Während die Meritokratie individuelle Leistungen betont, berücksichtigt sie strukturelle Ungleichheiten nicht. Kompetenz wird oft danach beurteilt, wer Sie sind, nicht danach, was Sie wissen. Und die Moral ist an Fragen der Gerechtigkeit und Gleichberechtigung gebunden. Dies sind wichtige Überlegungen bei der Entwicklung von Präsentationspolitiken, die Gleichheit und Inklusion fördern.
Wie interagiert die Politik der Repräsentation mit der öffentlichen Wahrnehmung von Verdienst, Kompetenz und moralischer Autorität?
Vertretungspolitik sind jene Gesetze und Vorschriften, die darauf abzielen, gleiche Chancen für alle Menschen unabhängig von Geschlecht, Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Religion, sexueller Orientierung, körperlichen Fähigkeiten usw. zu gewährleisten. Sie versuchen, eine gerechte Gesellschaft zu schaffen, in der jeder Zugang zu Bildung, Beschäftigung, politischer Teilhabe, sozialen Diensten, Gesundheitsversorgung und anderen Grundbedürfnissen haben kann.