Das Studium der Medizin ist die Grundlage für das Verständnis der modernen Gesellschaft über Gesundheit und Wohlbefinden. Historisch gesehen haben Ärzte ihr Wissen genutzt, um Krankheiten und Krankheiten zu identifizieren und sie mit Medikamenten und Therapien zu behandeln. Dieser medizinische Ansatz für die Gesundheitsversorgung wurde jedoch auch für die Pathologie bestimmter Gruppen verwendet, einschließlich derjenigen, die als „seltsam" gelten. In diesem Artikel werde ich darüber sprechen, wie der historische medizinische Diskurs queere Identitäten pathologisiert hat und welche Lehren für moderne Bioethik, öffentliche Gesundheit und soziale Gerechtigkeit aus dieser Geschichte gezogen werden können.
Medizinischer Diskurs und Queerness
Der medizinische Diskurs bezieht sich auf die Sprache, die Ärzte, Krankenschwestern und andere medizinische Fachkräfte bei der Beschreibung des Körpers und der Zustände von Patienten verwenden. Es umfasst Terminologie, Diagnosen und Behandlungen. Im Laufe der Geschichte hat sich der medizinische Diskurs oft auf den „normalen" Körper konzentriert und jede Abweichung von dieser Norm pathologisiert. Das bedeutet, dass alles, was über gesellschaftlich anerkannte Geschlechter- oder Sexualnormen hinausgeht, als abnormal und behandlungsbedürftig angesehen wurde. Im 19. Jahrhundert zum Beispiel galt Homosexualität als eine Krankheit, die mit Elektroschocktherapie oder Psychotherapie geheilt werden konnte.
Fremdheit und Bioethik
In den letzten Jahren hat eine wachsende Bewegung die traditionellen Vorstellungen von Gesundheit und Wohlbefinden in Frage gestellt. Der Bereich Bioethik untersucht ethische Fragen im Zusammenhang mit Biotechnologie, medizinischer Forschung und klinischer Praxis. Es zielt darauf ab, allen Menschen den Zugang zu gerechten Gesundheitsdiensten ohne Diskriminierung aufgrund von Rasse, Geschlecht, Geschlecht, Religion, Fähigkeiten usw. zu ermöglichen.Ein wesentlicher Teil dieser Arbeit besteht darin, zu untersuchen, wie die Medizin die Fremdheit historisch pathologisiert hat, und auf inklusivere Praktiken hinzuarbeiten.
Lehren für die moderne Gesundheitsversorgung
Eine der Lehren, die wir aus dem historischen medizinischen Diskurs ziehen können, ist, dass unser Verständnis von Gesundheit von sozialen Normen geprägt ist. Indem wir diese Tatsache anerkennen, können wir anfangen, integrativere Gesundheitssysteme zu schaffen, die Vielfalt erkennen, anstatt sie zu pathologisieren. Eine weitere Lehre ist, dass marginalisierte Gruppen in die Diskussionen über Gesundheitspolitik und Gesundheitsversorgung einbezogen werden müssen. Schließlich müssen wir uns um mehr Transparenz und Rechenschaftspflicht in der medizinischen Gemeinschaft bemühen, wenn es um Themen wie queere Identitäten geht. Nur dann können wir hoffen, langjährige Ungleichheiten zu beseitigen und die Ergebnisse für alle zu verbessern. Der historische medizinische Diskurs hat bestimmte Identitäten pathologisiert, einschließlich derer, die seltsam sind. Wenn wir jedoch aus dieser Geschichte lernen, können wir auf eine integrativere Gesundheitspolitik und -praxis hinarbeiten. Dazu gehört, die Rolle sozialer Normen bei der Gestaltung unseres Verständnisses von Gesundheit zu erkennen und sicherzustellen, dass alle Stimmen in Entscheidungsprozessen gehört werden.
Letztlich brauchen wir ein Gesundheitssystem, das für alle gerecht ist.
Wie hat der historische medizinische Diskurs queere Identitäten pathologisiert und welche Lehren lassen sich aus dieser Geschichte für die moderne Bioethik, die öffentliche Gesundheit und die soziale Gerechtigkeit ziehen?
Der medizinische Diskurs hat queere Identitäten historisch pathologisiert und als abweichend, abnormal und korrekturbedürftig charakterisiert. Diese Erzählung führte zu erheblichem Schaden für Mitglieder von LGBTQ + -Gemeinschaften, einschließlich erzwungener Konversionstherapien, erzwungener Institutionalisierung und Verweigerung grundlegender Menschenrechte.