Es gibt viele Möglichkeiten, wie LGBTQ + Menschen versucht haben, ihren Glauben im Lichte kirchlicher Lehren und Praktiken zu verstehen, die sie von der spirituellen Gemeinschaft ausschließen. Einige haben religiöse Texte neu interpretiert, um darin eine Bestätigung der gleichgeschlechtlichen Liebe zu finden. Andere wandten sich generell von der organisierten Religion ab. Wieder andere suchten queere affirmative Communities, die sowohl ihre Geschlechtsidentität als auch ihre spirituellen Überzeugungen begrüßen. Aber für einige ist die Suche nach Versöhnung ein kontinuierlicher Prozess des Umgangs mit schwierigen Fragen über Gottes Willen und menschliche Moral. Eine dieser Fragen ist, ob es möglich ist, göttliche Liebe zu erfahren, indem man von institutionellen Strukturen wie Ehe und Kirchenmitgliedschaft ausgeschlossen wird. Dieser Artikel untersucht diese Frage durch die Geschichten von drei verschiedenen Menschen, die ihre Erfahrungen mit der Versöhnung ihrer LGBTQ + -Identitäten mit ihren christlichen Überzeugungen teilen.
Sarah ist eine bisexuelle Frau, die in einer evangelischen Kirche aufgewachsen ist und sich schon in jungen Jahren als attraktiv für andere Frauen erwiesen hat. Jahrelang kämpfte sie mit Scham- und Schuldgefühlen, ehe sie schließlich als schwul auftrat und ihre Kirchengemeinschaft hinter sich ließ. Während dieser Zeit fragte sie sich oft, ob Gott sie immer noch lieben könnte, auch wenn sie nicht nach den Regeln ihrer Kirche lebte. „Ich fühlte mich gebrochen", sagt Sarah. „Ich dachte, mit mir stimmt etwas nicht". Nach Jahren der Suche stieß sie jedoch auf queerfreundliche Theologie und begann zu verstehen, dass Gott alle seine Kinder liebt, unabhängig von ihrer Sexualität oder Geschlechtsidentität. Jetzt hat sich Sarah einer fortschrittlichen Kirche angeschlossen, in der sie sich akzeptiert und geliebt fühlt, wie sie ist.
John ist ein schwuler Mann, der nach einem Coming-out aus seiner konservativen katholischen Kirchengemeinde geworfen wurde. Er beschreibt das Gefühl, das die Kirche hinterlassen hat, glaubt aber trotz dieser Ablehnung weiterhin an die Liebe Gottes. „Gott liebt mich, wie er jeden anderen liebt", sagt John. "Es ist egal, welche Orientierung ich habe. Wichtig ist, wie ich lebe und wie ich mit anderen umgehe". Seitdem hat John Unterstützung in der LGBTQ + -Community gefunden und besucht eine überkonfessionelle Kirche, in der er offen verehren kann, ohne Angst vor Verurteilung zu haben. Mary ist eine lesbische Frau, die vom Judentum zum Katholizismus übergetreten ist und jetzt als Priester dient. Ihre Gemeinde lehnte sie zunächst wegen ihrer Beziehung zu einer anderen Frau ab, doch Maria weigerte sich, ihren Glauben aufzugeben. „Gott war bei mir auf Schritt und Tritt", sagt sie. „Er hat mich nicht verlassen, auch wenn die Leute sich von mir abgewandt haben". Nun versteht sie sich als Botschafterin der Inklusivität Gottes und hofft, andere LGBTQ + -Katholiken in den Schoß zu locken. Trotz dieser vielfältigen Erfahrungen teilt jeder Mensch den gemeinsamen Wunsch, seine Identität mit seinen Überzeugungen in Einklang zu bringen und sowohl in seinem spirituellen Leben als auch in seinen sexuellen/romantischen Beziehungen einen Sinn zu finden. Für einige mag es notwendig sein, traditionelle religiöse Institutionen ganz hinter sich zu lassen; für andere bieten queere Zulassungsgemeinschaften einen Weg nach vorne. Letztlich sind sich aber alle drei einig, dass Gottes Liebe jedem zugänglich ist - egal, welches Leben sie führen oder in welcher Beziehung sie stehen.
Wie versöhnen queere Gläubige Erfahrungen göttlicher Liebe mit institutioneller Ausgrenzung oder moralischer Verurteilung?
Gläubige stehen oft vor Herausforderungen, wenn es darum geht, in ihren Religionsgemeinschaften anzuerkennen, dass Homosexualität eine Sünde ist. Trotzdem glauben viele seltsame Menschen weiterhin an Gott und suchen spirituelle Befriedigung durch Religion. Um diese widersprüchlichen Fälle in Einklang zu bringen, wenden sich einige alternativen Interpretationen der Heiligen Schrift zu oder konzentrieren sich auf die persönliche Beziehung zu Gott und nicht auf die Urteile anderer.