间接性是一个概念，承认各种形式的歧视和压迫是如何相互关联和相互交织的。它挑战了社会正义运动的传统叙述，这些运动同时关注一种形式的压迫，例如性别，种族，阶级或性取向。在这篇文章中，我将介绍交叉性如何能够更好地理解这些问题，以及它如何影响我们对身份和活动政治的看法。首先，让我们来看看交叉性的含义。该术语是由法律学者金伯尔·克伦肖（Kimberle Crenshaw）创造的，用于描述多种身份（例如种族，性别，阶级和性行为）在人类生活中重叠和重叠的方式。这意味着经历种族主义的人也可能经历性别歧视或同性恋恐惧症，反之亦然。这些交叉创造了独特的边缘化经历，如果单独考虑，就无法完全理解。例如，黑人妇女既面临种族陈规定型观念，也面临性别期望，这使她们的经历不同于白人男性或黑人男性。通过认识到这些交集的复杂性，相交性比基于简化二分法的传统方法提供了更细微的社会正义方法。我们看到并非所有女性都是相似的，而且并非所有有色人种或LGBTQ+个性。相反，塑造我们生活的特权、权力和压迫有很多层次。这使我们能够更好地了解压迫制度是如何运作和共同努力加强彼此的。其次，相互关联性挑战了线性解放叙事的思想。传统的女权运动和民权运动通常代表着一个群体同时实现平等和自由的简化历史。但是，这忽略了不同群体在社会中可能具有完全不同的经验和需求的事实。例如，虽然有些人可能会感到自己被女权运动所授权，但另一些人可能会因为他们因种族，种族，能力状况等而面临的交叉形式歧视而感到沮丧。认识到身份的不同方面，跨部门活动家可以调整其策略以解决边缘化社区面临的特定不公正现象。此外，交叉性也改变了我们对身份政治的看法。交叉性没有将身份视为独立存在的静态类别，而是认识到身份是动态的，并且会根据上下文不断变化。这意味着个人的压迫经历可能会随着时间或不同情况而变化。例如，嫁给男人的妇女可能比单身妇女遭受的性别歧视更少，但根据其社会经济地位，她仍然可能面临种族主义或古典主义。交叉性承认这些复杂性，并鼓励我们在讨论社会正义问题时考虑这些复杂性。一般而言,交叉性提供了对不同形式的压迫和解放之间的交集的更细致理解。它挑战了在实现平等方面取得进展的简化叙述，并呼吁我们承认边缘化个人的独特经历。通过认识到这些复杂性，我们可以更好地了解压迫制度是如何运作和共同努力加强彼此的。
这种关系如何挑战压迫和解放的简单叙事？
交际性挑战压迫和解放的简单叙事，强调人们的经历并非与他们的社会认同和文化背景隔离。交叉性不是将个人简化为一种身份或经验，而是认识到种族，性别，阶级，性行为和能力等多种因素如何相互作用，从而产生了压迫和解放的复杂而细微的经历。