哲学是一门学科，几个世纪以来一直用于研究人类生活的各个方面，包括与性别和性取向有关的问题。哲学可能特别有用的领域之一是了解欺凌，骚扰和社会排斥如何影响女同性恋，男同性恋，双性恋和变性者（LGBT）青年。本文将探讨哲学研究可以通过借鉴撰写这些问题的许多哲学家来分析这些问题的伦理影响的一些方法。重要的是要了解欺凌、骚扰和社会排斥是什么，以及它们在LGBT青年生活中的表现。欺凌意味着反复的攻击行为，旨在在身体或情感上伤害他人。骚扰专门指口头侮辱，而排斥意味着故意排斥或社会排斥。这些经历可以采取多种形式，但它们都会造成损害，并经常导致负面后果，例如抑郁，焦虑和自杀念头。哲学家约翰·斯图尔特（John Stewart Mill）认为，个人最大的幸福来自他们有自由追求自己的愿望和目标而不受他人干预。在他看来，欺凌和骚扰通过强加别人的价值观来侵犯这种自由。他还认为，排除使人们无法以可信和有意义的方式表达自己。
如果变性学生不被允许使用符合其性别认同的浴室，他们可能会感到隐藏自己的真实自我以避免嘲笑或暴力的压力。另一位哲学家苏格拉底认为知识和真理比其他任何东西都更有价值。通过拒绝LGBT青年获得教育、医疗保健或其他资源，我们正在阻止他们充分发挥潜力，实现梦想。这使他们无法与异性恋同龄人平等地参与社会生活。苏格拉底会认为这是不公平的，因为它限制了个人繁荣的可能性。Simone de Beauvoir认为，人们应该自由学习不同的生活方式，而不必担心后果。她辩称，欺凌、骚扰和社会孤立限制了这项研究，使人们更难了解自己和他人。如果一个年轻人不能安全地将自己表达为LGBT，那么他永远不会知道自己的真实身份以及使他快乐的原因。弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）参与了社会中的权力动态。他认为，那些拥有权力的人经常滥用权力以维持对他人的统治地位。当某些群体试图控制其他人的想法和行为时，恐吓，骚扰和社会孤立都可以被视为一种统治形式。通过反对这种行为，我们正在挑战现状，并为听到边缘声音创造空间。Michelle Foucault认为社会使用语言来定义现实。当人们将LGBT青年称为"异常"或"异常"时，这加剧了有害的陈规定型观念，导致欺凌，骚扰和社会排斥。使用包容性语言有助于打破这些障碍，使我们能够将LGBT青年视为人类经验的另一部分。这些哲学家对欺凌、骚扰和社会排斥如何影响LGBT青年提供了有益的见解。他们的想法帮助我们了解为什么这些问题在道德上很重要，并提出了解决这些问题的策略。哲学研究是理解此类复杂问题并寻求解决方案的重要工具。
哲学研究如何分析欺凌、骚扰和社会排斥对LGBT青年的伦理影响？
对LGBT青年欺凌，骚扰和社会排斥的伦理影响的哲学研究侧重于个人身份与其形成的更广泛的文化背景之间的相互作用。