酷儿神学是一个新领域，它挑战了基督教经文和传统对性别，性和浪漫爱情的传统解释。它研究了圣经文本如何被用来证明对LGBTQ+人的歧视是合理的，并探讨了如何以更肯定的方式重新解释相同的文本。本文将探讨酷儿神学背后的一些关键思想，以及它如何适用于圣经诠释学，尤其是酷儿神学家如何挑战这些解释实践中嵌入的异规范假设。
术语"异性规范性"是指异性恋是世界上存在的规范方式的假设。在基督教中，这通常采取对性别和性行为的二元理解的形式，因此期望男性为男性，女性为女性，并且所有性活动必须在异性伴侣之间进行。在这种情况下，任何偏离这些规范的行为都被视为罪恶或不道德。但是，酷儿神学拒绝了这个概念，并认为世界上没有单一的"正确"方法。相反，他强调人类经历的多样性和多样性，包括在性别认同和性取向方面。奇怪的神学家挑战圣经诠释学中异规范假设的主要方式之一是指出传统解释中的矛盾和矛盾。例如，他们可以突出显示似乎暗示上帝采取非二进制性别或单头关系的段落，例如创世记1：27提到由男人和女人创造的人（或"按照我们的形象"）。他们还可能想知道为什么某些经文被认为是适当的，而其他经文则被忽略，例如那些谴责通奸或离婚但对同性恋一无所知的人。通过这样做，他们建议读者考虑对圣经的替代观点，并重新考虑他们对道德和圣洁构成的假设。
酷儿神学的另一个关键方面是专注于体现的经验。酷儿神学家认为，我们的身体在塑造我们的身份和欲望方面发挥着重要作用，我们不应该为他们感到羞耻。这种观点挑战了传统的基督教教义，这些教义将性视为罪恶或可耻的，除非在男人和女人之间发生以进行生育。它还质疑诸如原罪之类的思想，该思想表明，由于亚当和夏娃从恩典中堕落，所有人都被先天腐败所污染。取而代之的是，酷儿神学家强调，无论我们的生物构成或浪漫利益，我们都是按照上帝的形象创造的。酷儿神学家经常使用女权主义和解放神学来挑战教会内部的父权制权力结构。他们看到这些结构是如何被用来压迫妇女、有色人种和LGBTQ+人的，并试图通过对圣经文本的新解释来拆除它们。例如，一些酷儿神学家认为，耶稣打破了对婚姻和家庭生活的期望，破坏了性别规范，或者保罗的著作可以解释为对同性关系的庆祝而不是谴责。因此，酷儿神学提供了一种更具包容性的基督教，承认所有人的完全人性。总体而言，酷儿神学对圣经诠释学进行了彻底的重新诠释，这挑战了人们对性别，性和亲密关系的长期假设。通过强调多样性，化身和社会正义，他邀请读者以新的方式与圣经互动，并更广泛地了解成为人类意味着什么。
酷儿神学家如何挑战圣经诠释学中提出的异规范假设？
酷儿神学家认为，圣经不是固定的文件，而是在整个历史上被解释和重新解释的。他们认为，嵌入圣经文本中的异规范假设不仅无用，而且经常对寻求这些文本的精神指导的LGBTQ+人有害。