يؤكد أفراد مجتمع الميم هويتهم بطرق مختلفة. يمكنهم التحدث علنًا عن توجههم أو هويتهم الجنسية لأفراد الأسرة أو الأصدقاء أو الزملاء أو زملاء العمل أو أصحاب العمل أو المعارف أو الغرباء أو المجتمعات عبر الإنترنت. يختار بعض الأشخاص أن يكونوا منفتحين فقط لاختيار الأشخاص، بينما يكون البعض الآخر أكثر علنية حيال ذلك. عندما يتخذون هذا القرار، قد يواجهون ردود فعل مختلفة، مثل القبول أو الدعم أو اللامبالاة أو الرفض أو العداء أو العنف. قد تستند هذه الاستجابات إلى المعتقدات الشخصية أو الأعراف الثقافية أو التعاليم الدينية أو الانتماء السياسي أو الوضع الاجتماعي أو ديناميكيات السلطة أو عوامل أخرى. في بعض الحالات، يتعرض أفراد مجتمع الميم لضغوط لإخفاء هويتهم بسبب التمييز أو وصمة العار أو التحيز أو الاغتراب أو القوالب النمطية أو مخاوف تتعلق بالسلامة.
تعتبر بعض الهياكل الدينية المثلية الجنسية آثمة وغير أخلاقية. إنهم يعتقدون أن الله خلق البشرية للذكور والإناث لأغراض الإنجاب وأن العلاقات المثلية تنتهك إرادته. يرى آخرون أن النشاط الجنسي خارج الزواج بين رجل وامرأة واحد خطأ، لكنهم يتسامحون مع أولئك الذين يحاربون الإغراءات، كما يفعل المغايرون جنسياً. ومع ذلك، هناك القليل من الإجماع بين المؤمنين حول كيفية معاملة أولئك الذين يعتبرون أي شيء آخر غير الرجال أو النساء المغايرين جنسياً.
عندما يتفاعل أفراد مجتمع الميم مع الهياكل الدينية التقليدية غير المتجانسة، تظهر مسائل السلطة.
هل يمكنهم أن يسألوا ما هي العائلة في نظر الله ؟ ٨ ايّ دور يؤديه الجنس في الحياة الروحية ؟ كيف يجب أن نفهم الأماكن الكتابية التي تتعلق بالجنس والجنس ؟ هل يمكننا تفسير الكتاب المقدس مجازيًا أو سياقًا ؟ هل يجب أن نركز على المبادئ الأخلاقية بدلاً من القواعد الحرفية ؟ هل هناك طرق مختلفة للتواصل مع الإله ؟ هل يهتم الله اكثر بسلوكنا او شخصيتنا ؟ هل يتمتع جميع الناس بإمكانية متساوية للإنقاذ ؟ أثارت هذه الأسئلة جدلاً في الدوائر اللاهوتية بشأن تعريف الأرثوذكسية. يجادل البعض بأنه يعني الاحتفاظ بمعتقدات معينة دون انحرافات، بينما يجادل البعض الآخر بأنه ينطوي على تفسيرها بطرق جديدة. يمكن أن يؤدي الموقف الأول إلى التعصب والحصرية، بينما يشجع الأخير التنوع والشمول. يتطلب الانفتاح على التعلم من وجهات نظر متعددة، والنظر في وجهات نظر متعددة، والمرونة المستمرة. يمكن لهذا النهج أن يتحدى المفاهيم التقليدية للسلطة والسيطرة، مما يسمح لجميع الناس بالمشاركة الكاملة في الطوائف الدينية بغض النظر عن هويتهم. يعتقد بعض المسيحيين أن العلاقات المثلية خاطئة لأنها تنتهك القانون الطبيعي. يعتبرون المثلية الجنسية غير طبيعية أو غير طبيعية، ويعتبرونها نتيجة خيارات شخصية بدلاً من عوامل وراثية. يميل هؤلاء الأشخاص إلى رفض أي فكرة عن تغيير التوجه والإصرار على العزوبة لأولئك الذين يعتبرون شيئًا آخر غير الجنس الآخر على أساس الجنس. في المقابل، يجب على أفراد مجتمع الميم الذين يشعرون بأنهم مدعوون للزواج أو العلاقات أحادية الزواج مناقشة هذا التوتر بين رغباتهم والتزاماتهم الدينية.
تتطور قضايا السلطة عندما يؤكد أفراد مجتمع الميم هويتهم في الهياكل الدينية التقليدية غير المتجانسة. بينما يتصارع المؤمنون مع هذه القضايا، يجب أن يتذكروا أن الحب أكبر من القانون وأن يسعوا جاهدين من أجل الوحدة القائمة على الاحترام والتفاهم المتبادلين.
كيف تتطور قضايا السلطة عندما يؤكد أفراد مجتمع الميم هويتهم في الهياكل الدينية التقليدية غير المتجانسة ؟
في سياق الهياكل الدينية التقليدية غير المتجانسة، غالبًا ما يتحدى تأكيد هوية LGBTQ ديناميكيات السلطة والأعراف الاجتماعية الحالية. وهذا يمكن أن يؤدي إلى قضايا السلطة التي يجب أن يعالجها الأفراد والمجتمعات والمؤسسات على حد سواء. من ناحية أخرى، يمكن أن يتضمن تأكيد الهوية التخلي عن المفاهيم المقبولة سابقًا للجنس والجنس، والتي يمكن أن تكسر التسلسل الهرمي التقليدي وتتحدى الممارسات الراسخة.