في النظم التقليدية للمعتقد الديني، غالبًا ما يُنظر إلى الله على أنه شخصية ذكورية تتواصل مع المؤمنين من خلال وسائل معينة مثل الصلاة أو التأمل أو الحدس أو قراءة الكتاب المقدس أو النبوءة. ومع ذلك، قد يشعر بعض الأشخاص المثليين بأنهم مدعوون لخدمة مجتمعاتهم الدينية بطرق تختلف عن المعايير الجنسية المغايرة، مما يثير تساؤلات حول ما إذا كان يمكن التحقق من صحة تجاربهم الفريدة ضمن هياكل السلطة القائمة. كيف يختبر المؤمنون المثليون التوجيه الإلهي والنصائح بشكل مختلف عن نظرائهم غير المثليين ؟ هل يمكن للتفسيرات اللاهوتية الحالية أن تفسر هذه الاختلافات بشكل كافٍ، وما هي التفسيرات المستقبلية التي قد تكون ضرورية لحساب هذه التجارب بشكل أفضل ؟ ويتمثل أحد النهج في دراسة دور نوع الجنس في التعاليم والممارسات الدينية. تعطي العديد من الأديان الأولوية للثنائيات بين الجنسين، حيث يتم توضيح أدوار الذكور والإناث وتوقعها. في هذا السياق، يمكن اعتبار الغرابة منحرفة أو حتى خاطئة. على سبيل المثال، تعتبر العديد من الطوائف المسيحية المثلية الجنسية غير أخلاقية وتحظر رسامة أعضاء LGBTQ + رجال الدين. هذا يخلق انفصالًا بين التجارب الحية للمؤمنين المثليين والتقاليد الدينية الراسخة. النهج الثاني هو النظر في كيفية تقاطع التوجه الجنسي مع الهدايا الروحية. يعتقد بعض المسيحيين أن بعض الكاريزما (الهدايا الروحية) مرتبطة بطبيعتها بالهوية الجنسية، وأن الأشخاص المثليين لديهم إمكانية الوصول إلى أشكال فريدة من الوحي والقيادة. على سبيل المثال، وجدت إحدى الدراسات أن الرجال المثليين أكثر عرضة للتجارب الصوفية من الرجال المستقيمين، مما يشير إلى أن هويتهم الجنسية تلعب دورًا مهمًا في لقاءاتهم مع الله. وجدت أبحاث أخرى أن النساء المثليات يميلن إلى الإبلاغ عن مشاعر أقوى من العلاقة الحميمة مع الله من النساء المغايرات، مما يؤكد أهمية الالتزام بالتقاطع في تفسير التوجيه الإلهي. ثالثًا، يمكننا التفكير في كيفية توجيه قضايا العدالة الاجتماعية للاهوت. غالبًا ما يستخدم اللاهوتيون مقاطع من الكتاب المقدس لتبرير الاضطهاد، ولكن قد يعيد الأشخاص المثليون صياغة هذه النصوص في ضوء تجاربهم الخاصة في التهميش. على سبيل المثال، يجادل بعض العلماء السود بأن الروحانية الأمريكية الأفريقية قد امتازت تاريخياً بالعلاقات المثلية بسبب الظروف القمعية للعبودية. يجادلون بأن التحرر من العبودية يتطلب قبول شرعية الحب المثلي وتأكيد سلطة الهيئات المثلية. أخيرًا، يمكننا استكشاف كيفية تنقل المؤمنين المثليين في هياكل السلطة التقليدية داخل المجتمعات الدينية. غالبًا ما يُتوقع أن تكون شخصيات السلطة من الذكور والمتوافقين مع الجنس، مما يخلق حواجز للأشخاص غير الثنائيين أو المتحولين الذين يسعون للحصول على رسامة أو منصب في الوزارة. بدأت بعض الطوائف في الاعتراف بالتعبيرات البديلة عن الجنس والسماح للمرشحين غير الذكور، لكن العملية ليست دائمًا سلسة أو شاملة. قد يحتاج الأشخاص المثليون إلى تفسير التعاليم الحالية بشكل خلاق لإفساح المجال لأنفسهم مع تحدي المعايير الراسخة. في الختام، يختبر الأشخاص المثليون التوجيه الإلهي والنداءات بطرق مختلفة بسبب تجاربهم الحياتية الفريدة كأعضاء في الفئات المهمشة. يجب أن تعطي التفسيرات اللاهوتية المستقبلية الأولوية للشمولية والإنصاف، مع الاعتراف بوجهات النظر والهويات المختلفة. وهذا يتطلب الاستعداد لتحدي المعايير الراسخة والانفتاح على طرق جديدة للتفكير في تفاعل الله مع الإنسانية.
كيف ينظر المؤمنون المثليون إلى إرشاد الله ويدعوه بشكل مختلف، وما هي التفسيرات اللاهوتية المستقبلية التي قد تفسرها هذه التجربة ؟
قد يختبر المؤمنون المثليون التوجيه الإلهي والاستدعاء بطرق مختلفة بسبب أنظمة معتقداتهم الفريدة وتجاربهم الشخصية مع الإيمان. في حين أن بعض المؤمنين المثليين ربما تم تكييفهم من قبل مؤسساتهم أو مجتمعاتهم الدينية فيما يتعلق بميلهم الجنسي أو هويتهم الجنسية باعتبارها خاطئة أو غير مقبولة، فقد يكون آخرون قد تبنوا هويتهم كجزء من رحلتهم الروحية.