علم التفسير الكوير هو نهج متعدد التخصصات للتفسير التوراتي يعتمد على النظريات النسوية وما بعد الاستعمار والانتقادية للعرق لتحدي الفهم التقليدي للجنس والجنس والسلطة. إنه يسعى إلى خلق مساحة للأصوات ووجهات النظر المهمشة في الدراسات الدينية وتوسيع فهمنا لما يعنيه أن تكون إنسانًا. على وجه الخصوص، قدم المفسرون المثليون مساهمات كبيرة في الفهم اللاهوتي للتجسد والمواقف والجنس، وكشفوا عن معاني جديدة وقوضوا المعايير الحالية. سيدرس هذا المقال كيف يوسع التفسير الغريب الخيال اللاهوتي فيما يتعلق بهذه الجوانب الثلاثة للتجربة البشرية.
يشير التجسد إلى المظهر الجسدي لهوية الشخص، والذي يشمل جنسه البيولوجي وتعبيره عن جنسه وتوجهه الجنسي. تحدى المفسرون المثليون التفسيرات التقليدية للكتاب المقدس التي تفضل المغايرة الجنسية والصغر كأشكال معيارية للتجسد، بحجة أن جميع الهيئات مصنوعة على صورة الله وتستحق الشرف والاحترام. كما سلطوا الضوء على سيولة التجسيد البشري، واستكشفوا الطرق التي يمكن من خلالها التعبير عن الجنس والجنس من خلال اللباس والسلوك واللغة والعلاقات. جادلت سارة كوكلي بأن جسد يسوع «لم يكن ذكوريًا ولا أنثويًا»، بل كان «مزيجًا فريدًا» يتحدى التوقعات الاجتماعية للأداء الجنساني (كوكلي 2014). يدعونا هذا الغرابة في تجسيد المسيح إلى التفكير في تنوع الهويات البشرية والاعتراف بأن أجسادنا ليست ثابتة أو غير قابلة للتغيير بطبيعتها.
تشير المواقف إلى الطرق التي يتفاعل بها الناس مع بعضهم البعض، بما في ذلك في السياقات الحميمة والشهوانية. تحدى المفسرون المثليون الفهم التقليدي للزواج والأسرة، بحجة أن الحب أكثر أهمية من الوضع القانوني أو الإنجاب. كما شككوا في دور ديناميكيات القوة في العلاقات، واستكشفوا التفاعل المعقد بين الهيمنة والخضوع. جادلت كاثي جي كانون بأن اختلالات القوة في الزيجات يمكن أن تشوه فهمنا لما يعنيه أن تكون إنسانًا وتؤدي إلى العنف والاستغلال (كانون 2016). من خلال إعادة صياغة العلاقات، يشجعنا المفسرون المثليون على استكشاف علاقاتنا الخاصة والسعي لتحقيق العدالة والمساواة والمعاملة بالمثل.
تشمل الحياة الجنسية رغبات الشخص الجسدية وجاذبيته، فضلاً عن قدرته على التعبير عنها بطريقة صحية وتوافقية. تحدى المفسرون المثليون التفسيرات التقليدية للكتاب المقدس التي تصم الحياة الجنسية غير المغايرة، بحجة أن جميع أشكال الرغبة والتعبير مقبولة في نظر الله. كما سلطوا الضوء على سيولة النشاط الجنسي البشري، واستكشفوا الطرق التي تتقاطع بها الهوية والتجسيد والنسبية. جادل شارون رينج بأن لغة بول حول العلاقات المثلية في روما 1: 26-27 يجب أن تُقرأ على أنها تدين النظام الأبوي غير المتجانس بدلاً من المثلية الجنسية نفسها (Ringe 2013). تدعونا هذه الشذوذ في النصوص التوراتية إلى النظر في تنوع التجربة البشرية والاعتراف بأن النشاط الجنسي لا يتم اختزاله فقط إلى فئات ثنائية.
المفسرون المثليون يوسعون الخيال اللاهوتي فيما يتعلق بالجنس والتجسد والترابط، ويفتحون معاني جديدة ويقوضون المعايير الحالية. إنه يخلق مساحة للأصوات الهامشية ووجهات النظر في الدراسات الدينية ويتحدى الافتراضات القديمة حول ما يعنيه أن تكون إنسانًا. من خلال إعادة تصور هذه الجوانب الثلاثة للتجربة الإنسانية، يدعونا المفسرون المثليون إلى استكشاف المجموعة الكاملة من الهويات والرغبات والخبرات البشرية والسعي لتحقيق العدالة والمساواة والمعاملة بالمثل في علاقاتنا.
كيف يوسع المفسرون المثليون الخيال اللاهوتي فيما يتعلق بالجنس والتجسد والعلاقات ؟
تفسير الكوير هو نهج حاسم يشرك هويات LGBTQIA + في التفسير التوراتي. يتحدى المفسرون المثليون التفسيرات التقليدية للكتاب المقدس من خلال إعادة تفسيرها من حيث نظرية الكوير. يوسع المفسرون المثليون الخيال اللاهوتي فيما يتعلق بالجنس والتجسد والنسبية من خلال التركيز على الهوية وديناميكيات القوة والعدالة الاجتماعية والمجتمع.