هناك اهتمام متزايد بالعلاقة بين الوقت والأخلاق في الفلسفة الحديثة. يتمثل أحد النهج في هذا الارتباط من خلال مفهوم «الزمنية المثلية»، الذي يؤكد على أهمية الخبرة والعلاقات غير الخطية والمتجسدة في تشكيل القرارات الأخلاقية. سيدرس هذا المقال كيف يمكن أن تتحدى الزمنية الغريبة النماذج التقليدية للوقت والأخلاق، لا سيما تلك التي تعطي الأولوية لصنع القرار العقلاني والتخطيط المستقبلي.
لفهم الزمان الغريب، من المفيد أن نبدأ بما هو ليس كذلك. لا يتعلق الأمر فقط بكونك مثليًا أو مثليًا أو ثنائي الجنس أو متحولًا جنسيًا أو أي شخصية أخرى تحت مظلة LGBTQ +. بدلاً من ذلك، تشير الزمنية المثلية إلى طريقة التفكير في الوقت الذي يركز على المشاركة في اللحظة الحالية، والاستجابة العلائقية، والضبط العاطفي، بدلاً من التقدم الخطي أو المفاهيم المجردة مثل الإنصاف أو الإنصاف. ينبع هذا من فهم الوقت على أنه مائع وغير موضوعي، تشكله السياقات الاجتماعية والثقافية والتاريخية.
يتحدى هذا المنظور الروايات المهيمنة حول الزمنية، مثل فكرة أن الوقت يمضي قدمًا في خط مستقيم إلى نقطة نهاية محددة مسبقًا. بدلاً من ذلك، تفترض الزمنية المثلية أن الوقت دوري ومتكرر ومتعدد الأبعاد، مما يسمح بمعاني وإمكانيات جديدة للظهور في كل لحظة. يؤدي هذا الانكسار الزمني أيضًا إلى تحول في التفكير الأخلاقي، حيث يركز الناس على الحاضر وعلاقتهم بالآخرين بدلاً من المثل المجردة أو السيناريوهات الافتراضية. على عكس الأساليب التقليدية للأخلاق، فإن الزمنية المثلية لا ترى العالم من خلال العدسة الثنائية للخير والشر، ولكنها تدرك التعقيد والغموض الكامنين في التجربة البشرية. كما تجادل الفيلسوفة لورين بيرلانت، «يرفض نظام الوقت الغريب الافتراض القائل بأنه يجب على المرء الاختيار بين الماضي والحاضر»، مؤكدة كيف أننا دائمًا في عدة أبعاد زمنية. يمكن رؤية ذلك في الطريقة التي قاومت بها مجتمعات المثليين تاريخيًا الروايات المهيمنة من خلال رفض قبول مستقبل غير متجانس أثناء العيش في الحاضر.
تؤكد زمنية الكوير أيضًا على أهمية المزاج العاطفي، والذي يتضمن الاهتمام بالاستجابات العاطفية والأحاسيس الجسدية. بدلاً من النظر إلى المشاعر على أنها غير عقلانية أو غير مهمة، فإنه يعترف بدورها في صنع القرار الأخلاقي. على سبيل المثال، قد تفضل مجتمعات المثليين العلاقة الحميمة على الإنتاجية، مع الاعتراف بأن العلاقات والمتعة ضرورية للرفاهية والازدهار.
هذا النهج للوقت والأخلاق له آثار على حركات العدالة الاجتماعية. من خلال التركيز على الحاضر وعلاقتنا بالآخرين، يمكننا تحدي ديناميكيات القوة والعمل نحو التحرير الجماعي. يمكننا أن نتخيل مجتمعًا يتم فيه تقييم الرعاية فوق تعظيم الأرباح، وحيث يتم تلبية احتياجات السكان الضعفاء أولاً. وبالمثل، من خلال التركيز على التجربة المجسدة، تتحدى الزمنية الغريبة فكرة أن الناس يجب أن يسعوا جاهدين من أجل الموضوعية أو الحياد، وتشجع بدلاً من ذلك قبول التحيزات الشخصية والذاتية.
بشكل عام، يعيد الزمان المثلي صياغة التفكير الأخلاقي، ويعطي الأولوية للمشاركة في الوقت الحالي، والاستجابة العلائقية، والضبط العاطفي. هذا يشجعنا على قبول التعقيد، ورفض التفكير الثنائي، والاعتراف بأهمية الاتصال البشري. في حين أن هذا المنظور قد يبدو غير بديهي للوهلة الأولى، فإنه يقدم بديلاً للنماذج التقليدية التي تنظر إلى الوقت على أنه خطي ومجرد، ويوفر فرصًا جديدة للتفكير الأخلاقي.
كيف يغير الزمان الغريب التفكير الأخلاقي، ويعطي الأولوية للمشاركة في الوقت الحالي، والاستجابة العلائقية والضبط العاطفي ؟
يعيد كوير الزمني تخيل التفكير الأخلاقي من خلال التأكيد على أهمية التواجد والمشاركة في اللحظة، والاهتمام بالعلاقات والمشاعر، وتنمية الوعي بمشاعر الآخرين وعواطفهم. من خلال التركيز على هذه الجوانب بدلاً من المفاهيم أو الأهداف المجردة، فإنه يشجع الناس على أن يكونوا أكثر وعيًا بأفعالهم وكيف تؤثر على أنفسهم ومن حولهم.