ما هي الافتراضات المعرفية التي تقوم عليها المنهجيات المستخدمة في دراسة السكان المثليين ؟ المعرفة هي فرع من الفلسفة يهتم بدراسة المعرفة، بما في ذلك طبيعتها ومصادرها وأسسها المنطقية. يغطي كل من الجوانب النظرية والعملية للمعرفة، ويغطي جميع أشكال استكشاف الواقع والوجود والخبرة والحقيقة والإيمان والقيمة والمعنى والعقل واللغة وغير ذلك. تشير المنهجية إلى أساليب وتقنيات وإجراءات محددة تستخدم في إجراء البحوث أو الدراسات الاستقصائية. في سياق دراسات الكوير، هذه التخصصات مهمة لأنها توضح كيفية تعامل العلماء مع موضوعاتهم، وما هي البيانات التي يتم جمعها وتحليلها وتفسيرها وتقديمها، وفي النهاية ما هي الاستنتاجات التي يتم استخلاصها. اتسم مجال الدراسات الغريبة بمشاكل الأنماط التقليدية للإدراك، والتي غالبًا ما تتمتع بامتياز التغاير، والتوازن بين الجنسين، والبياض. وبالتالي، يجب أن يكون الباحثون على دراية بالافتراضات المعرفية التي قد تؤثر على عملهم وأن يسعوا جاهدين لمعالجتها صراحة.
أحد الافتراضات المعرفية الرئيسية الكامنة وراء العديد من المنهجيات المستخدمة في دراسة السكان المثليين هو الوضعية. يشير هذا المنظور إلى أن الأدلة التجريبية يمكن أن تقدم حقيقة موضوعية عن العالم، دون النظر إلى التجارب الذاتية أو وجهات النظر للأفراد. يعتقد الوضعيون أنه يمكن اكتساب المعرفة من خلال الملاحظة والقياس والتجريب، وأن المبادئ العلمية يجب أن توجه البحث. ومع ذلك، يتم انتقاد هذا النهج على أنه يتجاهل السياق الاجتماعي والثقافي الذي يعيش فيه الناس ولا يأخذ في الاعتبار ديناميكيات القوة بين الباحثين وموضوعاتهم. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يؤدي إلى تركيز ضيق على البيانات الكمية، وإلغاء المعلومات النوعية التي يمكن أن تكون حاسمة لفهم الظواهر المعقدة مثل الجنس والهوية. هناك افتراض معرفي شائع آخر هو النظرية النقدية، التي تؤكد على دور الهياكل والنظم الاجتماعية في تشكيل التجربة البشرية. يجادل المنظرون النقديون بأن الأيديولوجيات المهيمنة تشكل تصوراتنا للواقع، وتخلق التسلسلات الهرمية وعدم المساواة بناءً على عوامل مثل العرق والجنس والطبقة والقدرة والمزيد. إنهم يجادلون في فكرة أن الموضوعية قابلة للتحقيق، وبدلاً من ذلك يدعون إلى موقف انعكاسي يعترف بتحيزات وقيود العلماء الأفراد. تعطي النظرية النقدية أيضًا الأولوية للتقاطع، مع إدراك كيفية تفاعل الهويات المتعددة وتقاطعها لخلق تجارب فريدة من الاضطهاد والمقاومة. يمكن للمنظرين النقديين منهجيًا استخدام المقابلات والإثنوغرافيا وملاحظة المشاركين والتحليل النصي وطرق أخرى لدراسة كيفية تأثير القوى الاجتماعية على الحقائق الحية. أخيرًا، تستخدم بعض الدراسات مناهج ما بعد البنيوية التي تشكك في أسس اللغة والمعنى والتمثيل. يعتقد ما بعد البنيويين أن المعنى مبني، وليس فطريًا، وغير موضوعي، ويعتمد على السياق. إنهم يرفضون المفاهيم التقليدية للحقيقة والمعرفة، بحجة أن علاقات القوة متأصلة في جميع جوانب المجتمع. هذا المنظور له آثار على المنهجية، حيث يستخدم علماء ما بعد البنيوية غالبًا التفكيك والاضطراب واستراتيجيات أخرى لتحديد الافتراضات والخطابات الخفية. في حين أن هذا النهج قد يكون صعبًا للتطبيق تجريبيًا، إلا أنه يمكن أن يلقي الضوء على كيفية عمل القوة داخل الدراسة نفسها، بما في ذلك من يُسمع، ومن تُروى قصصه، وكيف يتم تفسيرها.
بشكل عام، تلعب الافتراضات المعرفية دورًا مهمًا في تشكيل المنهجيات المستخدمة في دراسة المجموعات الغريبة. تقدم الوضعية والنظرية النقدية وما بعد البنية رؤى قيمة حول كيفية تجربة الناس لحياتهم الجنسية وهويتهم الجنسية، ولكن يجب التعامل معها بشكل نقدي لتجنب إدامة الروايات المهيمنة أو إعطاء وجهات نظر معينة للآخرين.مع استمرار الباحثين في استكشاف هذه الموضوعات المعقدة، من المهم النظر في تحيزاتهم وافتراضاتهم وقيودهم للحصول على نتائج دقيقة ودقيقة وشاملة.
ما هي الافتراضات المعرفية التي تقوم عليها المنهجيات المستخدمة في دراسة السكان المثليين ؟
استخدم باحثون من عدة تخصصات مناهج مختلفة لدراسة مجتمعات LGBTQ + وتجاربهم الفريدة. يمكن أن تؤثر الافتراضات المعرفية على طرق البحث مثل الأساليب النوعية والكمية وتصميمات المسح وطرق جمع البيانات. وتشمل الدراسات النوعية عادة المقابلات ومجموعات التركيز والملاحظات الإثنوغرافية، بينما تستند الدراسات الكمية إلى التحليل الإحصائي للبيانات أو الدراسات الاستقصائية الموجودة من قبل.