Queer Tarihi ve Ulusal Kimlik
Queer tarihi, LGBTQ +, biseksüel, transseksüel, queer vb. Olarak tanımlanan insanların tarihini ve zaman içindeki toplum üzerindeki etkilerini ifade eder. Bu tarih genellikle bu kimlikleri çevreleyen kamu damgası tarafından silindi, bu yüzden queer bilim adamları bu tarihi ortaya çıkarmaya ve belgelemeye çalıştılar. Ancak, sadece queer olarak tanımlanan tarihi figürleri ortaya çıkarmakla ilgili değil; Aynı zamanda yüzyıllardır susturulmuş marjinal anlatıları restore etmekle ilgilidir. Bunu yaparak queer burs, ulusal kimlik ve aidiyet konusundaki baskın söylemlere meydan okuyabilir ve sosyal kabul konusunda alternatif bakış açıları sunabilir. Queer toplulukların tarihsel olarak silinme süreci bir sessizlik eylemiyle başlar. Queer insanlar genellikle ana akım hikayelerin dışına itildi çünkü erkek/kadın veya heteroseksüel/homoseksüellerin geleneksel cinsiyet ikiliklerine uymuyorlardı. Sonuç olarak, hikayeleri ve deneyimleri ders kitapları, müze sergileri ve diğer kamusal kayıt biçimleri tarafından geride bırakıldı. Bu silme, queer çalışmalarının doldurmaya çalıştığı tarih anlayışımızda bir boşluk yarattı. Ancak, bu boşluğu doldurmanın ötesinde, queer bursu, benlik ve topluluk duygumuzu nasıl inşa ettiğimize dair değerli bilgiler sağlayabilir. Örneğin, bazı akademisyenler, heteronormatif olmayan cinsel uygulamaları geleneksel ulusal kimlik kavramlarından hariç tutmanın, bazı grupların doğal olarak daha düşük veya daha az tanınmaya değer görüldüğü anlamına geldiğini savunmaktadır. Ayrıca, queer insanlar için görünürlük eksikliği, böyle tanımlayanlar arasında izolasyon ve yabancılaşma duygularına yol açabilir. Bu marjinal anlatıları yeniden yapılandırarak, queer çalışmaları güç, ayrıcalık ve kimlik oluşumu arasındaki karmaşık ilişkileri anlamamıza yardımcı olabilir.
Queer Topluluklarının Silinmesi
Queer bilimin marjinal anlatıları geri kazanmanın bir yolu, queer insanların toplumda her zaman nasıl var olduklarına bakmaktır. Tarih boyunca, LGBTQ + olarak tanımlanan ancak sosyal damgalanma nedeniyle hikayeleri hiç kaydedilmemiş insanlar olmuştur. Aslında, tarih boyunca birçok önde gelen kişi böyle tanımlamış olabilir, ancak kimlikleri korku veya utançtan gizlendi veya gizlendi. Örneğin Michel Foucault, eşcinselliğin suç sayıldığını, çünkü toplumun yerleşik düzenini baltalamakla tehdit ettiğini savundu. Eşcinselliği tabu yaparak, iktidardakiler cinsel normlar ve davranışlar üzerinde kontrol sağlayabildiler. Sonuç olarak, birçok ünlü sanatçı, yazar ve politikacı, dışlanma veya zulüm görme korkusuyla gerçek kimliklerini gizlemiş olabilir.
Baskın Söylemlere Meydan Okumak
Queer toplulukları ve tarihlerini araştırarak queer bursu, baskın ulusal kimlik ve aidiyet söylemlerine meydan okuyor. Örneğin, bazı akademisyenler, heteronormatif olmayan cinsel uygulamaları geleneksel ulusal kimlik kavramlarından hariç tutmanın, bazı grupların doğal olarak daha düşük veya daha az tanınmaya değer olarak görülmesi anlamına geldiğini savunmaktadır. Bu, farklı kültürlerin kendilerini başkalarına göre nasıl tanımladıkları göz önüne alındığında özellikle sorunludur. Ulusal kimlik anlayışımızdaki garip bakış açılarını merkezleyerek, bu baskıcı yapılara meydan okumaya başlayabiliriz. Buna ek olarak, garip burs sosyal tanıma alternatif bakış açıları sunuyor. Sadece ana akım kültüre asimilasyona odaklanmak yerine, marjinal gruplar arasındaki topluluk ve dayanışmanın önemini vurguluyor. Bu bakış açısı, paylaşılan deneyimleri olan kişilerin genellikle bağlantılar oluşturduğunu ve birbirlerini destekleyebilecekleri alanlar yarattığını kabul eder. Bu anlatıları geri yükleyerek queer bursu, toplumda "normal've'kabul edilebilir" davranışları neyin oluşturduğu hakkında yeni düşünme yolları sunabilir.Queer Bursu'nun Geleceği Queer bursu, tarihsel anlatıları ortaya çıkarmak ve ulusal kimlik ve aidiyet hakkında yeni düşünme yolları önermek için büyük adımlar attı.
Ancak daha yapılacak çok iş var. Bir alan sürekli olarak saçak anlatılarını keşfetmeye ve queer insanların hikayelerini paylaşmaları için güvenli alanlar yaratmaya odaklanmalıdır. Ayrıca, queer çalışmaları, kapsayıcılığı ve çeşitliliği teşvik ederek baskın cinsiyet ve cinsellik söylemlerine meydan okumaya devam etmelidir. Son olarak, queer çalışmaları, baskıya karşı daha fazla baskı yapmak ve adaleti teşvik etmek için ırkçılık, cinsiyetçilik ve sınıf eşitsizliği gibi daha büyük sosyal sorunları ele almalıdır.
Queer toplulukların tarihsel olarak silinmesi, ulusal kimlik, aidiyet ve toplumsal kabul hakkındaki çağdaş tartışmaları nasıl şekillendirir ve burs marjinal anlatıları nasıl yeniden yakalayabilir?
Queer toplulukların tarihsel olarak silinmesi, bu gruplar için temsil ve görünürlük eksikliğine katkıda bulunduğu için ulusal kimlik, aidiyet ve sosyal tanınma hakkındaki modern tartışmayı şekillendirdi. Bu sorun özellikle eşcinselliğe karşı katı yasaları olan ve LGBTQ + bireylerin ayrımcılık, şiddet ve marjinalleşmeyle karşı karşıya kaldığı ülkelerde belirgindir.