"Queer" terimi, LGBTQ + olarak tanımlanan bireylere atıfta bulunmak için kullanılmıştır, ancak aynı zamanda heteronormatif cinsiyet rollerine veya cinsel normlara uymayan kişileri de kapsar. Sömürge ve postkolonyal bağlamlarda, queer tarihi genellikle dini baskı, siyasi baskı, kültürel tabular ve sosyal damgalar gibi çeşitli faktörler nedeniyle gizlenir veya bastırılır. Queer tarihini yeniden inşa etmek, bu sesleri aydınlatmaya ve onları yüzyıllardır marjinalleştiren hegemonik anlatılara meydan okumaya yardımcı olabilir. Bu, arşiv araştırması, sözlü tarihler ve edebi analiz yoluyla yapılabilir. Sivil haklar döneminde Harlem'deki siyah lezbiyenlerin kimliğini araştıran akademisyen Audre Lorde'nin çalışması, bu tarihin yeniden yapılandırılmasının ırk, sınıf ve cinsiyetin birbirine bağlılığı hakkında nasıl bir fikir verebileceğini gösteriyor. Queer hikayeleri, kendi topluluklarında aynı cinsiyetten arzuları araştıran James Baldwin ve Willa Kacer'ın çalışmaları gibi sanat ve edebiyat yoluyla incelenebilir. Bu bastırılmış hikayeleri inceleyerek, bugün yaşadığımız dünyayı şekillendiren farklı deneyimler ve perspektifler hakkında daha derin bir anlayış kazanabiliriz. Queer tarihini yeniden yapılandırmanın bir yaklaşımı, tarihsel kayıtları ve belgeleri incelemektir. Buna mektuplar, günlükler, fotoğraflar, haber makaleleri, hükümet raporları, mahkeme davaları ve diğer birincil kaynaklar dahildir. Araştırmacılar bu materyalleri cinsiyet uygunsuzluğu, çapraz giyinme, eşcinsellik, poliamori ve diğer uygunsuz davranış biçimleri hakkında bilgi vermek için kullanabilirler. Bu belgeleri inceleyerek, araştırmacılar başka türlü unutulmuş veya silinmiş olabilecek hikayeleri bir araya getirebilirler. Ayrıca zaman içinde ve farklı bölgelerde ve kültürlerde kalıpları ve eğilimleri analiz edebilirler. Tarihçi Marjorie Garber, ortaçağ döneminin kadınların daha sonra olduğundan daha fazla cinsel özgürlüğe sahip olduğu bir zaman olduğunu savundu. Queer tarihi, kişisel hesaplar ve LGBTQ + olarak tanımlanan insanlarla, özellikle de Yerli ve transseksüel insanlar gibi marjinal gruplardan gelenlerle yapılan görüşmeler yoluyla da anlaşılabilir. Bu anlatılar, yaşanmış deneyimler hakkında fikir verir ve sosyal normların kimliği nasıl etkilediğini gösterir. Queer tarihinin yeniden yapılandırılması, bastırılmış sesleri aydınlatabilir ve hegemonik anlatılara meydan okuyabilir, yüzyıllardır susturulmuş olanlara ses verebilir. Queer kimliğin ırk, sınıf ve yetenek gibi sosyal kimliğin diğer yönleriyle nasıl kesiştiğini anlamak önemlidir. Queer tarihinin yeniden yapılandırılması, heteronormatif varsayımlara meydan okumamızı ve insan deneyimi anlayışımızı genişletmemizi sağlar. Bu, metodolojiye, etiğe ve sunuma dikkat etmeyi gerektirir. Bu konuya duyarlılık ve saygıyla yaklaşmak, bireysel deneyimlerin karmaşıklığını tanımak ve indirgeyici stereotiplerden veya genellemelerden kaçınmak çok önemlidir. Titiz öğrenme yoluyla, gizli hikayeleri ortaya çıkarabilir ve daha fazla kapsayıcılık ve çeşitliliği teşvik edebiliriz.
Queer tarihinin sömürge veya post-kolonyal bağlamda yeniden yapılandırılması bastırılmış sesleri nasıl aydınlatabilir ve hegemonik anlatılara nasıl meydan okuyabilir?
Sömürge veya sömürge sonrası bağlamlarda queer tarihinin yeniden yapılandırılması, baskın anlatılardan dışlanan gizli ve bastırılmış seslerin ortaya çıkarılmasına yardımcı olabilir ve tarihsel olaylara alternatif bir bakış açısı sağlayabilir. Marjinal grupların deneyimlerini vurgulayarak, genellikle belirli bir kimliği diğerlerine göre ayrıcalıklı kılmaya hizmet eden güç dinamikleri ve sosyal normlar hakkındaki geçerli varsayımlara meydan okur.