Le terme « queer » a été utilisé pour désigner les personnes qui s'identifient comme LGBTQ +, mais il couvre également les personnes qui ne respectent pas les rôles hétéronormatifs de genre ou les normes sexuelles. Dans les contextes coloniaux et post-coloniaux, l'histoire queer est souvent dissimulée ou réprimée en raison de divers facteurs tels que l'oppression religieuse, la répression politique, les tabous culturels et les stigmates sociaux. La reconstruction de l'histoire des queers peut aider à éclairer ces voix et à défier les récits hégémoniques qui les ont marginalisées au fil des siècles. Cela peut se faire par des recherches archivistiques, des histoires orales et des analyses littéraires.
Les travaux de la chercheuse Audre Lord, qui explore la personnalité des lesbiennes noires à Harlem à l'époque des droits civiques, montrent comment la reconstruction de cette histoire peut donner une idée de l'interdépendance de la race, de la classe et du genre.
Les histoires des queers peuvent être étudiées à travers l'art et la littérature, comme celles de James Baldwin et Willa Kaeser, qui explorent les désirs dans leurs communautés respectives. En étudiant ces histoires étouffées, nous pouvons acquérir une meilleure compréhension de la diversité des expériences et des perspectives qui ont façonné le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui.
L'une des méthodes de reconstruction de l'histoire queer est l'étude des dossiers et des documents historiques. Cela comprend des lettres, des journaux, des photos, des articles d'information, des rapports gouvernementaux, des affaires judiciaires et d'autres sources primaires. Les chercheurs peuvent utiliser ces documents pour divulguer des informations sur l'incohérence entre les sexes, l'habillement croisé, l'homosexualité, la polyamoria et d'autres formes de comportement anormal. En regardant ces documents, les chercheurs peuvent rassembler des histoires qui auraient autrement pu être oubliées ou effacées. Ils peuvent également analyser les schémas et les tendances dans le temps et dans différentes régions et cultures.
L'historienne Marjorie Garber a affirmé que la période médiévale était une époque où les femmes avaient plus de liberté sexuelle que par la suite. L'histoire du queer peut également être comprise à travers des comptes personnels et des entrevues avec des personnes qui s'identifient comme LGBTQ +, en particulier des groupes marginalisés comme les personnes autochtones et transgenres. Ces récits donnent une idée de l'expérience vivante et montrent comment les normes sociales influencent l'identité.
La reconstruction de l'histoire queer peut mettre en lumière les voix réprimées et défier les histoires hégémoniques en donnant la voix à ceux qui ont été réduits au silence pendant des siècles. Il est important de comprendre comment une identité étrange se croise avec d'autres aspects de l'identité sociale, comme la race, la classe et les capacités. La reconstruction de l'histoire des queers nous permet de défier les hypothèses hétéronormatives et d'élargir notre compréhension de l'expérience humaine.
Cela nécessite une attention particulière à la méthodologie, à l'éthique et à la représentation. Il est essentiel d'aborder le sujet avec sensibilité et respect, en reconnaissant la complexité de l'expérience individuelle et en évitant les stéréotypes réducteurs ou les généralisations. Grâce à un enseignement rigoureux, nous pouvons révéler des histoires cachées et promouvoir plus d'inclusion et de diversité.
Comment la reconstruction de l'histoire des queers dans un contexte colonial ou post-colonial peut-elle éclairer les voix réprimées et défier les récits hégémoniques ?
La reconstruction de l'histoire queer dans des contextes coloniaux ou postcoloniaux peut aider à révéler des voix cachées et supprimées qui ont été exclues des récits dominants, offrant une perspective alternative sur les événements historiques. En mettant l'accent sur l'expérience des groupes marginalisés, il remet en question les hypothèses dominantes sur la dynamique du pouvoir et les normes sociales qui servent souvent les privilèges d'une certaine identité sur les autres.