术语"酷儿"用于指认为LGBTQ+的人，但也涵盖不符合异规范性别角色或性规范的人。在殖民时期和后殖民时期，酷儿历史经常由于各种因素而被隐藏或压制，例如宗教压迫，政治压迫，文化禁忌和社会污名。重建酷儿的历史可以帮助阐明这些声音，并挑战几个世纪以来将他们边缘化的霸权叙事。这可以通过档案研究，口述历史和文学分析来完成。
学者Audre Lord的作品探讨了民权时代哈林区黑人女同性恋者的身份，展示了这个故事的重建如何能够洞察种族、阶级和性别的相互联系。
酷儿的故事可以通过艺术和文学来研究，例如James Baldwin和Willa Cather的作品，他们在各自的社区探索同性欲望。通过研究这些被压抑的故事，我们可以更好地了解塑造我们今天生活的世界的不同经验和观点。
重建酷儿历史的一种方法是研究历史记录和文献。这包括信件，日记，照片，新闻文章，政府报告，法院案件和其他主要来源。研究人员可以使用这些材料来披露有关性别不匹配，交叉穿衣，同性恋，多情和其他形式的亵渎行为的信息。通过查看这些文件，研究人员可以拼凑出原本可能被遗忘或抹去的故事。他们还可以分析不同地区和文化的时间和模式和趋势。历史学家马乔里·加伯（Marjorie Garber）认为，中世纪是女性比以后拥有更多性自由的时期。酷儿的故事也可以通过个人账户和对自称为LGBTQ+的人的访谈来理解，特别是来自土着和变性人等边缘群体的人。这些故事提供了生活经历的见解，并揭示了社会规范如何影响身份。重建酷儿故事可以照亮压抑的声音，挑战霸权主义的故事，为那些几个世纪以来一直沉默的人发出声音。重要的是要了解奇怪的身份如何与社会身份的其他方面重叠，例如种族，阶级和能力。对酷儿历史的重建使我们能够挑战异规范的假设，并扩大我们对人类经验的理解。
这需要仔细关注方法论、道德和表现。必须以敏感和尊重的方式处理这个问题，认识到个人经验的复杂性，避免减少陈规定型观念或概括。通过严格的教学，我们可以揭示隐藏的故事，促进更大的包容性和多样性。
殖民或后殖民背景下的酷儿历史重建如何照亮压抑的声音，挑战霸权叙事？
在殖民或后殖民背景下重建酷儿故事可以帮助揭示被排除在主导叙事之外的隐藏和压抑的声音，从而为历史事件提供另一种视角。通过强调边缘化群体的经验，他挑战了有关权力动态和社会规范的普遍假设，这些假设通常为某些身份而不是他人的特权服务。