Diasporadaki Queer Müslümanlar, İslami kimliklerini korumak ve hem İslam'a hem de LGBTQ + kimliğine düşman olabilecek laik toplumların beklentilerini yönlendirmek için her zaman baskı altında olmuştur. Bu, kişinin inancını veya topluluğunu feda etmeden kendine nasıl sadık kalacağı konusunda uyumsuzluk ve karışıklık duygularına yol açabilir. Bu gerilimleri tartışmak için birçok garip Müslüman, kendi içlerinde ve daha geniş dünyada anlam ve bağlantı bulmalarına yardımcı olmak için meditasyon, dua ve kutsal kitap çalışması gibi manevi uygulamalara yöneldi. Bu uygulamalar genellikle bazı topluluklarda tabu veya kabul edilemez olarak görülür ve bu da özgünlük arayanlar için sorunları daha da karmaşıklaştırabilir. Dünyadaki queer Müslümanların röportajları ve kişisel kayıtları aracılığıyla, bu baskılarla nasıl başa çıktıklarını ve kültürel engellere rağmen maneviyatlarını nasıl koruyacaklarını araştıracağım.
Röportaj 1:
Bir sonraki röportaj, Londra'da yaşayan ve birkaç yıldır Sufizm uygulayan eşcinsel bir Müslüman olan Muhammed ile. Kültürel beklentiler arasında manevi özgünlük bulma yolculuğunu açıklıyor. Muhammed: Büyürken, her zaman hayatımda eksik bir şey olduğunu hissettim. Diğer erkeklerden etkilendiğimi biliyordum, ama bu duygularla ne yapacağımı bilmiyordum. Onları bastırmaya çalıştım ama bu beni daha da mutsuz etti. Sonunda tasavvufla karşılaştım ve cinselliğimi inançla bağdaştırmanın bir yolunu buldum. Uygulama, Tanrı ile daha derin bir düzeyde bağlantı kurmama ve kimliğimin dinimle çelişmediğini anlamama yardımcı oldu. Röportajcı: Cinselliğinizi İslami inançlarınızla nasıl bağdaştırdınız? Muhammed: Kolay olmadı, ama Allah'ın hepimizi eşit derecede sevdiğini fark ettim, yönelimimiz ne olursa olsun. Kur'an eşcinselliği açıkça kınamıyor, bu yüzden yargılamak yerine merhamet ve merhamet öğretilerine odaklanmayı seçtim. Kendi içimde huzuru bulmamı ve hem inancıma hem de cinselliğime sadık kalmamı sağladı. Röportajcı: Diasporada queer bir Müslüman olarak hangi zorluklarla karşılaştınız? Muhammed: Bir sürü sorun var. Birincisi, ailem ve toplumum inancımı kabul etmediği veya desteklemediği için, bunu açıkça uygulamak zordur. Ayrıca, değerlerime sadık kalmaya çalışırken laik toplumda gezinmek yorucu olabilir. Ama ne olursa olsun Allah'ın her zaman yanımda olduğunu hatırlamaya çalışıyorum. Görüşmeci: Manevi ve kültürel kimliğiniz arasında herhangi bir gerginlik hissediyor musunuz? Muhammed: Evet, bazen yapıyorum. Kültürüm benden belirli bir şekilde hareket etmemi beklerken, maneviyatım beni daha fazla özgürlüğe ve özgürlüğe itiyor. Onları tamamlayıcı güçler olarak görüyorum ve aralarında bir denge bulmaya çalışıyorum. Bu makale, diasporadaki queer Müslümanların İslami kimlikleri ve kültürel beklentileri arasındaki gerilimleri Sufizm gibi manevi uygulamalarla nasıl aştıklarını incelemiştir. Özgünlüğü bulmak için engeller olsa da, ısrar edenler genellikle kendileri ve çevrelerindeki dünyayla daha derin bir bağlantı kurarlar. Müttefiklerin, queer Müslümanların yargılama veya reddedilme korkusu olmadan inançlarını keşfedebilecekleri alanlar yaratmaları önemlidir.
Diasporadaki queer Müslümanlar, kesişen kültürel baskılar arasında manevi özgünlüğü nasıl müzakere ediyorlar?
Diasporadaki tüm queer Müslümanların özgünlüklerini korurken inançlarını yönlendirebilmeleri mümkün değildir, ancak bu deneyimde bazı ortak temalar vardır. İslami topluluklarda LGBTQ + olarak tanımlananların çoğu, eşcinselliği günahkâr veya kabul edilemez olarak gören kültürel normlar nedeniyle tecrit, yabancılaşma ve dışlanma duygularıyla mücadele etti.