散居国外的酷儿穆斯林一直承受着维持其伊斯兰身份的压力，同时也面临着世俗社会的期望，这些社会可能对伊斯兰教和LGBTQ+身份怀有敌意。这可能导致人们对如何在不牺牲自己的信仰或社区的情况下忠于自己感到不和谐和困惑。为了讨论这种紧张关系，许多奇怪的穆斯林转向了冥想，祈祷和圣经研究等精神实践，以帮助他们在自己和更广阔的世界中找到意义和联系。在某些社区中，这些做法通常被视为禁忌或不可接受，这可能会使寻求真实性的人更加复杂。通过采访和世界各地奇怪的穆斯林的个人记录，我将探索他们如何应对这种压力并保持他们的灵性，尽管存在文化障碍。访谈1：
接下来的访谈是穆罕默德，穆罕默德是居住在伦敦的同性恋穆斯林，他练习苏菲派已有好几年了。他解释了在文化期望中寻找精神真实性的旅程。Mohammed：长大后，我总是觉得自己一生中缺少一些东西。我知道我被其他男人吸引，但我不知道该如何处理这些感觉。我试图压制他们，但这只会让我更加痛苦。最后，我偶然发现了苏菲派，找到了一种方法来调和我的性与信仰。这种做法帮助我在更深层次上与上帝联系，并意识到我的身份与我的宗教没有分歧。访谈者：你如何将自己的性行为与伊斯兰信仰相结合?穆罕默德：这并不容易,但我意识到真主同样爱我们所有人,无论我们的方向如何。《古兰经》没有明确谴责同性恋，所以我决定专注于他的同情和怜悯教义，而不是判断。它使我能够在自己内部找到和平，忠于我的信仰和性取向。面试官：作为散居国外的穆斯林酷儿，你遇到了什么问题？Muhammad：很多问题。首先，由于家庭和社会不接受和支持我的信仰，很难公开承认它。此外，在世俗社会中航行，试图忠于我的价值观，可能很乏味。但我尽量记住，无论如何，安拉总是在我身边。面试官：你觉得你的精神和文化认同之间有什么张力吗?Muhammad：是的，有时感觉到。我的文化期望我以某种方式行事，而我的灵性鼓励我走向更大的自由和解放。我把它们看作是互补的力量，我努力在它们之间找到平衡。本文研究了散居国外的奇怪穆斯林如何通过苏菲派等精神实践克服其伊斯兰身份与文化期望之间的紧张关系。尽管可能存在寻求真实性的障碍，但那些坚持不懈的人经常发现与自己和周围世界的更深层次的联系。对于盟友来说，重要的是要创造空间，让酷儿穆斯林能够探索自己的信仰，而不必担心受到谴责或拒绝。
散居国外的奇怪穆斯林在交叉的文化压力中如何谈判精神真实性？
散居国外的所有奇怪的穆斯林都无法在保持真实性的同时导航自己的信仰，但是这种经历有一些共同的主题。许多在伊斯兰社区中被认定为LGBTQ+的人由于文化规范而与孤立、排斥和孤立感作斗争，这些规范认为同性恋是有罪的或不可接受的。