İnsanlar olarak, kendimizi özgürce ve özgün bir şekilde ifade etmemizi sağlayan kimlikler arama eğilimindeyiz. Bu, özellikle insanların katı kategorilere uymasını bekleyen bir dünyada gezinmek zor olabilen cinsel ve romantik yönelim söz konusu olduğunda geçerlidir. Michel Foucault ve Jacques Derrida gibi filozoflar, iktidar dinamikleri, gözetim ve baskı üzerine çalışmalarında kimlik oluşumu kavramını araştırdılar ve insanların gerçek benliklerini keşfetmek için sosyal normlara meydan okumaları gerektiğini öne sürdüler. Buna karşılık, queer teorisi, bu fikirlerden ortaya çıkmış ve akışkan kimlikler lehine geleneksel ikili ifadeleri reddeden bir cinsiyet ve cinsellik yaklaşımını savunmuştur. Ancak bu, tüm ifade biçimlerinin gerçek olduğu anlamına gelmez. Örneğin, bazıları BDSM veya poliamorinin gerçek bir kendini ifade biçimi değil, kimliğin bir temsili olduğunu iddia edebilir. Bununla birlikte, diğerleri bu geleneklerin arzularını ve ihtiyaçlarını gerçekten yansıttığını hissedebilirler. Bu nedenle, özgürlük ve özgünlük üzerine felsefi düşüncelerin garip etik ve kimlik oluşumunu nasıl etkilediğini düşünmek gerekir. Bu bağlantıyı anlamanın bir yolu özgürlük fikridir. Filozof Paulo Freire'ye göre, insanlar gerçek özgürlüğe ulaşmak için kendilerini baskıcı yapılardan kurtarmalıdır. Garipliğe uygulandığında, bu, heteronormatif beklentilere meydan okumak ve cinsiyet ve cinselliğin çeşitli ifadelerini kabul etmek anlamına gelir. Judith Butler gibi queer teorisyenleri, cinsiyet ve cinselliğin performatif olduğunu, yani insanların kendilerini otantik olarak ifade etmelerine izin vermek için sosyal yapılara dayandıklarını iddia ettiler. Örneğin, trans bireyler gerçek benlikleri olarak görülmek için cinsiyet rollerini ve etiketlerini ortadan kaldırmalı, biseksüel bireyler ise tam cinselliklerini keşfetmek için düz/eşcinsel ikilisini reddetmelidir. Sosyal normları terk etmeye ve daha akıcı bir kimlik anlayışını benimsemeye istekli olmayı gerektirir. Bununla birlikte, belirli bir topluluk bağlamında gerçek bir ifadeyi oluşturan şeylerin de sınırları vardır. Örneğin, bazı queer topluluklar tek eşliliğe veya tek eşliliğe değer vermez ve bu değerlerden sapan insanlar kendilerini grup tarafından dışlanmış bulabilirler. Benzer şekilde, fetişizm veya kink gibi bazı davranışlar bazı çevrelerde kabul edilmeyebilir ve bu eylemlerin gerçekten bireyi temsil edip etmediği konusunda sorulara yol açabilir. Aynı zamanda, diğerleri, geleneksel tuhaflık tanımlarına nasıl uyduklarına bakılmaksızın, tüm ifade biçimlerinin kutlanması gerektiğini savunuyorlar. Nihayetinde, özgürlük ve özgünlük üzerine felsefi yansımalar ile queer etiği ve kimlik oluşumu arasındaki kesişimi tanımak gerekli hale gelir. Sosyal normlara meydan okuyarak ve akışkan kimlikleri benimseyerek, insanlar özürsüz yaşamalarına izin veren gerçek bir benlik duygusu yaratabilirler. Bununla birlikte, bu, herhangi bir kendini ifade biçiminin doğal olarak geçerli olduğu anlamına gelmez; Bunun yerine, bunun kişisel inanç ve arzularımızla nasıl uyumlu olduğunu düşünmeliyiz. Bu mercekle, güç dinamiklerinin ve baskının kimliğimizi nasıl şekillendirdiğini daha iyi anlayabilir ve herkesin kendini içtenlikle ifade etmekte özgür hissettiği bir dünya yaratmak için çalışabiliriz.
Özgürlük ve özgünlük üzerine felsefi düşünceler queer etiği ve kimlik oluşumunu nasıl etkiler?
Özgürlük, kişinin değerlerine ve arzularına dayalı seçimler yapabilme yeteneği olarak tanımlanır. Özgünlük, kendinize karşı dürüst olmak, otantik inançlarınızı ve duygularınızı ifade etmek anlamına gelir. Queer kimlik oluşumu, geleneksel toplumsal normlara meydan okuyabilecek uygunsuz cinsiyet kimliklerini ve cinsel yönelimleri araştırmayı ve kucaklamayı içerir.