Queer Beden Bozuklukları Ontolojik Güvenceler Doğal Benlik Hakkında
Queer bedenin geleneksel kimlik, enkarnasyon ve cinsellik kavramlarına nasıl meydan okuduğunu araştırıyorum. Özellikle, queer bedenin sürekli olarak şeklini nasıl değiştirdiği ve heteronormatif çerçevelerde kategorizasyona nasıl meydan okuduğu hakkında konuşacağım. Bu araştırma, insan olmanın ne anlama geldiğini tanımlayan ontoloji kavramını inceleyerek başlar. Daha sonra garip cisimlerin akışkanlıkları, melezlikleri ve belirsizlikleri nedeniyle bu varsayımları nasıl ihlal ettiklerini ele alacağım. Garip bir bedeni doğası gereği istikrarsız olarak tanımanın kimlik ve sosyal adalet konusunda yeni bakış açıları sunabileceğini savunacağım.
Ontoloji ve Doğal Benlik
Ontoloji, varlığın ve varlığın incelenmesini ifade eder. Neyin var olduğu ve neden olduğu da dahil olmak üzere gerçekliğin doğasını anlamakla ilgilenir. Geleneksel ontolojiler, insanların biyolojik cinsiyete dayanan istikrarlı, sabit bir kimliğe sahip olduğunu göstermektedir. Batı tıbbi modeli, cinsiyeti doğumda cinsel organ tarafından belirlenen şekilde kabul eder. Bu görüşe göre, insanlar belirli fiziksel özelliklere sahip olup olmadıklarına bağlı olarak erkek veya kadındır. Buna ek olarak, çoğu din ve kültür üreme ve üremeye büyük önem verir ve bunları genellikle manevi veya ahlaki değerlerle ilişkilendirir. Bu fikirler, her biri belirli bir davranış ve rol kümesine sahip sadece iki cinsiyet olduğu inancını sürdürür. Birçok insan bu kategorilere tam olarak uymuyor, bu da bizi şu soruyu sormaya yönlendiriyor: Doğal olmak ne anlama geliyor? Queer bedenler ontolojik varsayımları ihlal ediyor
Queer beden kendisi hakkındaki geleneksel fikirlere meydan okuyor çünkü sürekli değişiyor ve kategorizasyona direniyor. Queer bedenler cinsiyetler arasında hareket edebilir, aynı anda birden fazla cinsiyet olarak tanımlanabilir veya hatta ikilinin dışında var olabilir. Bu akışkanlık, bir bedene sabit bir değer atamayı zorlaştırır, bu da kökeni ve amacı hakkında sorulara yol açar. Queer bedenler, poliamory, kink veya non-monogamy gibi heteronormatif beklentileri ihlal eden cinsel uygulamalarla meşgul olabilirler. Queer bedenler bu normları çiğneyerek, cinsel kimliklerin ne kadar keyfi ve sosyal olarak inşa edilmiş olabileceğini gösterir. Queer bedenlerde melezlik ve belirsizlik
Queer bedenler ayrıca zihin-beden ilişkisi hakkındaki geleneksel varsayımlara meydan okur. Queer beden genellikle melez olarak görülür - ne tamamen erkeksi ne de kadınsı, ama her ikisinin bir kombinasyonu. İnterseks bireyler, tipik cinsiyet ikililerine uymayan cinsel organlara sahiptir. Diğer garip bedenler, erkeklik ve kadınlık arasındaki çizgiyi kıyafet, görgü veya görünüm yoluyla bulanıklaştırabilir. Böylece, queer beden, kimliğin bedenin kendisinde kök saldığı fikrini zayıflatır. Bunun yerine, kimliğin zaman içinde seçtiğimiz ve değiştirdiğimiz sosyal bir yapı olduğunu öne sürüyor. Queer Bedenin Kararsız Doğasını Tanımak Queer bedenin kararsız doğasını tanıyarak, insan olmanın ne anlama geldiği hakkındaki varsayımlarımızı sorgulamaya başlayabiliriz. Eğer cinsiyet doğumda sabit değilse veya biyoloji tarafından belirlenmiyorsa, o zaman neden ikili kategorilerle sınırlı kalmalıyız? Neden bütün insanların evlilik ve çocuk istediğini varsayalım? Kimliğin ve düzenlemelerin istikrarsızlığını kabul etmek, katı tanımların ötesini görmemizi ve daha kapsayıcı topluluklar oluşturmamızı sağlar. Kabul ve anlayışa bu geçiş, sağlık, eğitim ve kamu politikasına nasıl yaklaştığımız konusunda önemli değişiklikler gerektirecektir. Bu sonuçta marjinal gruplar için daha fazla eşitliğe ve bir bütün olarak daha adil bir topluma yol açabilir.
Garip bir cisim, “natural†olduğumla ilgili ontolojik varsayımları nasıl ihlal eder?
Garip beden, geleneksel cinsiyet ve cinsellik normlarına meydan okurken hayatı yaşamanın "doğal'bir yolu olduğu fikrini baltalıyor olarak görülebilir. Queer bedenler, erkek/kadın veya heteroseksüel/eşcinsel gibi ikili kategorilere tam olarak uymayabilir, bunun yerine biyolojiye dayalı beklentilere meydan okuyan, kimlik ve ifadenin akışkan hallerinde var olabilir.