The Queer Body Disrupts Ontological Assumpções About the Natural Self
Estou pesquisando como o corpo quir desafia os conceitos tradicionais de identidade, encarnação e sexualidade. Em particular, vou falar de como o corpo quir está constantemente mudando de forma e desafiando a categorização no âmbito heteronormativo. Este estudo começa com o conceito de ontologia que define o que significa ser humano. Depois vou considerar como os corpos estranhos perturbam estas suposições por causa da sua fluência, híbrida e ambiguidade.
Eu vou afirmar que reconhecer um corpo estranho basicamente instável pode oferecer novas perspectivas de identidade e justiça social.
Ontologia e Eu Natural
Ontologia se refere ao estudo da existência e da existência. Ela se dedica a compreender a natureza da realidade, incluindo o que existe e porquê. As ontologias tradicionais sugerem que as pessoas têm uma identidade estável, fixa, baseada no sexo biológico.
O modelo de saúde ocidental considera o sexo definido pelas gestações ao nascer. De acordo com este ponto de vista, as pessoas são homens ou mulheres, dependendo de suas características físicas. Além disso, a maioria das religiões e culturas atribuem grande importância à reprodução e continuidade do gênero, muitas vezes associando-os a valores espirituais ou morais. Estas ideias perpetuam a crença de que existem apenas dois sexos, cada um com um conjunto específico de comportamentos e papéis.
Muitas pessoas não se encaixam com cuidado nestas categorias, o que nos leva a perguntar: O que significa ser natural?
Os corpos quir violam os pressupostos ontológicos
O corpo quir desafia as ideias tradicionais de si mesmo porque ele muda constantemente e resiste à categorização. Os corpos quir podem deslocar-se entre os sexos, identificar-se como vários sexos ao mesmo tempo ou mesmo existir fora do binário. Esta rotatividade dificulta a definição de um valor fixo para o corpo, levando a perguntas sobre sua origem e atribuição.
Os corpos quir podem participar de práticas sexuais que perturbam expectativas heteronormativas, tais como poliamoria, desgaste ou não-monogamia. Ao violar estas normas, os corpos quir mostram o quão aleatórios e socialmente construídos podem ser as identidades sexuais.
Híbrida e ambiguidade no corpo quir
O corpo quir também desafia as suposições tradicionais sobre a relação entre a mente e o corpo. O corpo quir é muitas vezes visto como híbrido - nem totalmente masculino, nem feminino, mas uma combinação de ambos.
Os indivíduos intersexos têm órgãos sexuais que não correspondem a um duplo gênero típico. Outros corpos estranhos podem apagar a linha entre masculinidade e feminilidade através de roupas, maneiras ou aparência. Assim, o corpo quir abala a ideia de que a identidade está fundada no próprio corpo. Em vez disso, ele sugere que a identidade é um projeto social que escolhemos e mudamos com o tempo.
Reconhecendo a natureza instável do corpo quir
Reconhecendo a natureza instável do corpo quir, podemos começar a questionar nossas suposições sobre o que significa ser humano. Se o sexo não é registado ao nascer ou determinado pela biologia, por que devemos nos limitar às categorias binárias? Porque achamos que todas as pessoas querem casar e ter filhos? Reconhecer a instabilidade da identidade e da concretização nos permite ver além das definições rígidas e criar comunidades mais inclusivas. Esta transição para a aceitação e a compreensão exigirá mudanças significativas na forma como abordamos a saúde, a educação e as políticas públicas.
Eventualmente, isso pode resultar em mais igualdade para grupos marginalizados e uma sociedade mais justa em geral.
Como um corpo estranho viola suposições ontológicas sobre “natural†eu sou?
Um corpo estranho pode ser visto como uma ideia subversiva de que existe uma maneira «natural» de viver a vida, desafiando as normas tradicionais de gênero e sexualidade. Os qir-corpos podem não se encaixar cuidadosamente em categorias binárias, como o homem/mulher ou o heterossexual/homossexual, em vez disso existindo em estados suaves de identidade e expressão que não são suportáveis às expectativas baseadas na biologia.