Orta Asya'daki queer hareketlerin tarihi, bölgenin sosyal, ekonomik ve kültürel gelişimi ile yakından iç içedir. Antik çağlardan günümüze kadar, bölge cinsiyet ve cinsellik ile ilgili geleneksel normlara meydan okuyan çeşitli topluluklara ev sahipliği yapmıştır. Bu makale, bu tarihsel ve politik faktörlerin bölgedeki queer hareketlerin ortaya çıkışını nasıl şekillendirdiğini inceleyecek. Orta Asya'daki eşcinsel uygulamaların ilk kaydedilen sözü, Zerdüştlüğün bölgede yaygın olarak uygulandığı MS ilk yüzyıllara dayanmaktadır. Bu dinde, eşcinsellik doğaya karşı bir günah olarak kabul edildi, ancak dini ritüellerde de önemli bir rol oynadı. Bazı metinler, erkek tapınak rahiplerinin, rahipliğe atanmalarının bir parçası olarak genç erkeklerle cinsel faaliyette bulunmaları gerektiğini ileri sürmektedir. Bu uygulamalar, 8. yüzyılda Orta Asya'nın İslami fethi boyunca devam etti ve İslam baskın hale geldikten sonra bile, Sufiler gibi bazı gruplar arasında yaygın kaldı. Ortaçağda, Orta Asya toplumları, her ikisi de güçlü eşcinsel arzu geleneklerine sahip olan Fars ve Arap kültürlerinden güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Fars şair Hafız açıkça erkeklere olan çekiciliği hakkında yazdı ve Arap filozof El-Kindi cinsel çeşitliliğin hoşgörüsünü savundu. Bu görüşler her zaman ana akım toplum tarafından kabul edilmedi ve eşcinsel eylemler genellikle ölümle cezalandırıldı. Bununla birlikte, birçok akademisyen, eşcinsel ilişkilerin, onları çevreleyen gizlilik nedeniyle resmi raporların önerdiğinden daha yaygın olduğuna inanmaktadır. Rus imparatorluk döneminde (19. - 20. yüzyıl), Orta Asya'da LGBTQ + topluluklarını etkileyen önemli sosyal ve ekonomik değişiklikler oldu. Rusya, eşcinsel ilişkileri yasadışı hale getiren ve suçluları sert cezalara maruz bırakan katı bir yasak getirdi. Aynı zamanda, yeni endüstriler ve teknolojiler, geleneksel aile yapılarının dışındaki LGBTQ + insanlar için istihdam ve ağ oluşturma fırsatları yarattı. Sovyetler Birliği'nin seküler ideolojisi, feminizmin ve eşcinsel hakları hareketlerinin yükselişine yol açan geleneksel cinsiyet rollerine de meydan okudu. 1990'ların başında SSCB'den bağımsızlığını kazandıktan sonra, çoğu Orta Asya ülkesi Şeriat yasalarına dayanan eşcinsel karşıtı yasaları kabul etti. Bu yasalar, yetişkinler arasındaki özel davranış da dahil olmak üzere, rızaya dayalı her türlü eşcinsel aktiviteyi suç haline getirdi. Garip kişiliklerin topluluklar oluşturmasını ve ortak çıkarlar etrafında örgütlenmesini engellemediler. Aslında, bazı aktivistler yasal kısıtlamaların aslında birbirlerini gizlice tanımlamayı ve desteklemeyi kolaylaştırdığını savunuyorlar. Orta Asya'da LGBTQ + haklarına olan ilgi, hem küresel eğilimler hem de yerel aktivistler tarafından yönlendirildi. Kazakistan LGBT İttifakı gibi örgütler cinsel çeşitliliğin daha fazla hoşgörü ve kabul edilmesini savunmak için ortaya çıkarken, Orta Asya Lezbiyen Ağı gibi gruplar lezbiyen veya biseksüel olarak tanımlanan kadınlara kaynak ve destek sağlamaktadır. Ancak, bu çabalara rağmen, ayrımcılık ve şiddet hala bölgenin birçok yerinde yaygındır. Orta Asya'daki queer hareketlerin tarihi, bir dizi tarihsel ve politik faktör tarafından şekillendirilen karmaşık ve çok yönlüdür. Eşcinselliğe yönelik resmi tutumlar genellikle muhafazakar kalırken, yeraltı queer kültürleri yüzyıllarca gelişti, sosyal ve yasal kısıtlamalara rağmen kendilerini ifade etmenin yeni yollarını buldu. Bölge geçmiş ve şimdiki zorluklarıyla boğuşmaya devam ederken, queer aktivizmine karşı heyecan verici bir yenilik ve direniş yeri olmaya devam ediyor.
ORTA ASYA'DAKI QUEER HAREKETLER ÜZERINE BIR ÇALIŞMA: CINSELLIK VE CINSIYET NORMLARININ TARIHI tr
↑