Mutluluk arayışı genellikle, insanların başkaları üzerindeki etkilerini dikkate almadan kendi refahlarına ve kişisel memnuniyetlerine odaklanmaya teşvik edildiği bireysel bir çaba olarak görülür. Son burs, hem bireysel ihtiyaçları hem de daha geniş sosyal bağlamı dikkate alan mutluluğa daha bütünsel bir yaklaşıma ihtiyaç olduğunu savunuyor. Geleneksel cinsiyet ve cinsellik anlayışına meydan okuyan Queer teorisi, bu rakip talepleri uzlaştırabilecek böyle bir yaklaşım sunar. Queer teorisi, cinsel yönelim, cinsiyet ifadesi ve romantik cazibe de dahil olmak üzere tüm kimlik biçimlerinin sosyal olarak inşa edildiğini ve dolayısıyla değişime tabi olduğunu savunur. Bu, mutluluğa yönelik garip yaklaşımların, mutlu olmanın tek bir doğru yolu olmadığını kabul ettiği, bunun yerine kendini tanıma ve denemeyi vurguladığı anlamına gelir. Katı kategorileri reddederek ve akışkanlık ve karmaşıklığa izin vererek, mutluluğa garip yaklaşımlar insanların sosyal normlara uymayan şekillerde tatmin bulmalarını sağlar. Kendini biseksüel olarak tanımlayan bir kişi, farklı cinsiyetlerden insanlarla veya cinsiyet hakkındaki geleneksel fikirlere meydan okuyan ikili olmayan insanlarla ilişkilerde mutluluk bulabilir. Benzer şekilde, transseksüel olarak tanımlayan biri, geleneksel ikililerin ötesinde cinsiyet kimliklerini keşfetmekten mutluluk duyabilir. Kendini keşfetme ve deneme konusundaki bu odaklanma, sosyal sorumlulukların ihmal edilme potansiyeli ile ilgili endişeleri de arttırmaktadır. Sonuçta, bireyler başkalarının pahasına kendi mutluluklarına öncelik verirlerse, toplum etkili bir şekilde çalışmayacaktır. Bu nedenle, mutluluğa queer yaklaşımlar bireysel arzuları kolektif ihtiyaçlarla dengelemelidir. Bu dengeye ulaşmanın bir yolu, alternatif yaşam tarzlarına öncülük edenler arasında bir topluluk ve ortak sorumluluk duygusunu teşvik etmektir. Bu, insanların cinselliğini ve cinsiyetini güvenli ve destekleyici ortamlarda keşfedebilecekleri ve birbirlerinin deneyimlerinden öğrenebilecekleri ve kaynakları paylaşabilecekleri alanlar yaratmayı içerebilir. Hem bireysel hem de sosyal refahı teşvik etmenin bir başka yolu da aktivizm ve savunuculuktur. Queer insanlar tarihsel olarak marjinalleştirildi ve kimlikleri nedeniyle ezildi, bu da genellikle daha yüksek depresyon ve endişe oranlarına yol açtı. Bu baskı sistemlerine meydan okumak için birlikte çalışarak, queer topluluklar herkes için daha mutlu, daha kapsayıcı toplumlar yaratabilir. Bu, eşit evlilik hakları, ayrımcılık karşıtı yasalar ve LGBTQ + popülasyonları için sağlık hizmetlerine erişim gibi politikalar için mücadele etmeyi içerir. Bireysel tatmini sosyal ve ilişkisel sorumluluklarla uyumlu hale getirmek, kişisel arzular ve daha geniş sosyal güçler arasındaki karmaşık etkileşimin ayrıntılı bir şekilde anlaşılmasını gerektirir. Mutluluğa queer yaklaşımlar, kimliğin akışkanlığını ve karmaşıklığını tanıyan, aynı zamanda kolektif eylem ve karşılıklı desteğin önemini vurgulayan böyle bir çerçeve sunar. Çeşitliliği kucaklayarak ve katı kategorileri reddederek, herkes için daha mutlu, daha adil toplumlar yaratabiliriz.
Mutluluğa yönelik garip yaklaşımlar, bireyin yerine getirilmesini sosyal ve ilişkisel sorumluluklarla uzlaştırabilir mi?
Evet, garip neşe görüşleri, kişisel memnuniyeti etik sorumluluklarla birleştirebilir, kolektif refah üzerinde öz-emilimi önceleyen geleneksel mutluluk kavramlarına meydan okuyabilir. Önemli sayıda queer teorisyeni, geleneksel zevk görüşlerinin, bireyciliği ve tüketimciliği toplum, karşılıklılık ve adalet üzerinde vurgulayan heteronormatif ve neoliberal ideolojilere dayandığını iddia etmiştir.