"Queer" terimi, heteronormativitenin dışında, yani cinsiyet kimliği ve/veya cinsel yönelimi erkekler ve kadınlar için geleneksel beklentileri aşan kişileri tanımlamak için kullanılan genelleştirici bir terimi ifade eder. Bu anlamda lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel ve interseks kişileri içerir; Bununla birlikte, anlamı bu kategorilerin ötesine, cisnormal veya heteroseksüel standartlara uymayan herkesi içerecek şekilde uzanabilir. Queer epistemoloji, akademide, genellikle feminist, postkolonyal veya kesişimsel perspektiflerden, ancak tasarım mimarisi ve pratiğinde daha az incelenmiştir. Queer epistemolojiyi mimari ve tasarım alanlarına entegre ederek, işlev, yakınlık ve görelilik hakkındaki normatif varsayımlara meydan okuyabiliriz.
İşlev, alanın nasıl kullanıldığını ve içinde hangi eylemlerin gerçekleştiğini ifade eder. Geleneksel olarak işlevselcilik, verimliliği en üst düzeye çıkarmaya ve maliyetleri en aza indirmeye odaklanır, bu da ofisler, fabrikalar veya okullar gibi standartlaştırılmış ve faydacı yapılarla sonuçlanır. Bununla birlikte, garip epistemolojiler bu fikre meydan okuyor ve işlevselliğin evrensel kurallardan ziyade kişisel tercihlere dayanması gerektiğini öne sürüyor. Örneğin, bir mutfak farklı pişirme veya pişirme stillerini barındıracak şekilde çoklu konfigürasyonlarla tasarlanabilir. Benzer şekilde, bir yatak odası farklı uyku pozisyonlarını veya aktivitelerini teşvik etmek için esnek mobilyalara sahip olabilir. Bu yaklaşım, tüm insanların aynı davranışları izlemesi gerektiği varsayımına meydan okur ve bunun yerine çeşitliliği kutlar. Yakınlık, iki veya daha fazla kişi arasındaki duygusal bağı ifade eder. Fiziksel yakınlık, dokunma, iletişim ve paylaşılan deneyimi içerir. Geleneksel tasarım yaklaşımları gizliliğe ve ayrılığa öncelik verir, okuma veya yazma gibi solo aktiviteler için kapalı alanlar yaratır. Buna karşılık, garip epistemolojiler, samimiyetin herhangi bir yerde - parklar veya kaldırımlar gibi halka açık yerlerde bile - olabileceğini ve açıklık ve etkileşimin temel bileşenler olduğunu göstermektedir. Tasarımcılar, sakinlerin etkileşime girdiği ve mutfak veya banyo gibi kaynakları paylaştığı ortak yaşam alanları yaratabilir. Paylaşılan alanlar ayrıca empatiye ve farklılıkları anlamaya katkıda bulunabilir. İlişkiler, insanlar ve çevreleri arasındaki ilişkiyi ifade eder. Geleneksel projeler genellikle bireysel eylemi kolektif eyleme göre önceliklendirir ve insanları doğadan ayırmaya odaklanır. Buna karşılık, ilginç görüşler topluluk oluşturma ve çevre yönetimini vurgulamaktadır. Örneğin, mimarlar binaları doğal ışık ve havalandırma sistemleriyle tasarlayabilir, dış dünyayla etkileşimi teşvik edebilir ve bağlılık duygusunu teşvik edebilir.
İnsanları bir araya getiren bahçeler, oyun alanları veya sanat enstalasyonları gibi özellikleri de içerebilirler. Bu alanlar, sınıf veya ırka dayalı belirli alanlara ait olma konusundaki varsayımlara meydan okur. Sonuç olarak, garip epistemolojileri mimari ve tasarım uygulamalarına entegre etmek, geleneksel işlev, samimiyet ve ara bağlantı kavramlarını yeniden düşünmeyi gerektirir. Bu yaklaşım, çeşitliliği kabul ederek ve alternatif davranışları ve etkileşimleri not ederek normatif varsayımlara meydan okur. Bu, sosyal normların yok edilmesini gerektirebilirken, bu değişiklikler sonunda tüm insanlar için daha kapsayıcı ve adil alanlara yol açabilir.
Mimari ve tasarım pratikleri, işlev, yakınlık ve birbirine bağlılık hakkındaki normatif varsayımlara meydan okuyan alanlar yaratmak için garip epistemolojileri nasıl bütünleştirebilir?
Mimari ve tasarım uygulamaları, geleneksel cinsiyet rollerine ve beklentilerine meydan okuyan ve bireyler arasındaki alternatif etkileşim ve bağlantı biçimlerini teşvik eden alanlar yaratan garip epistemolojileri içerebilir. İşlev, samimiyet ve birbirine bağlılık hakkındaki normatif varsayımlara yenilikçi mekansal mekanizmalar aracılığıyla meydan okuyarak, bu uygulamalar herkesin haysiyet ve saygıyla muamele gördüğü daha kapsayıcı ve adil toplulukları teşvik edebilir.