Merhamet, önyargıyı psikolojik kökünden çözebilecek ahlaki bir erdem olarak öğretilebilir mi? Merhamet, acı çeken başkaları için derinden hissetme yeteneğidir ve bu, onlara yardım etmek veya bakış açılarını daha iyi anlamaya çalışmak gibi prososyal davranışlara yol açabilir. Bununla birlikte, insanların başkalarına şefkat göstermek için, suçu övmek veya önlemek gibi bencil güdülerden başkalarının refahı için gerçek kaygılara kadar farklı nedenleri olabilir. Bazı çalışmalar, şefkatin eğitim veya müdahale programları aracılığıyla öğretilebileceğini göstermektedir. Örneğin, bir çalışma şefkatli değerleri öğreten bir programa maruz kalan çocukların, programa katılmayanlara göre hayır kurumlarına para bağışlama olasılıklarının daha yüksek olduğunu bulmuştur. Başka bir çalışma, farkındalık meditasyonunun katılımcıların başkaları için şefkat duygularını artırmalarına yardımcı olduğunu buldu. Ayrıca, bazı çalışmalar, özellikler için daha yüksek empati seviyesine sahip kişilerin marjinal gruplara karşı önyargılı olma ihtimalinin daha düşük olduğunu göstermektedir. Bu nedenle şefkat, önyargıyı azaltmak için uygulanabilir bir yaklaşım olabilir. Ancak, bu yaklaşımın potansiyel sınırlamaları vardır. Birincisi, tek başına şefkat eğitimi, insanların belirli gruplara ilişkin algılarını mutlaka değiştirmeyecektir. Bunun yerine, yardım almayı hak etmediklerini düşündükleri kişilere karşı rahatsız ve kırgın hissetmelerine neden olabilir. İkincisi, şefkat ancak insanlar yardıma ihtiyacı olan başkalarıyla etkileşime girme fırsatına sahip olduklarında işe yarayabilir. Son olarak, şefkat başarıyla geliştirilse bile, prososyal eylemi garanti etmez. İnsanlar hala grup üyeliği veya kişisel tercihler gibi diğer faktörlere dayalı ayrımcı davranışlarda bulunabilirler. Genel olarak, merhametin önyargıyı azaltmaya katkıda bulunabileceğine dair kanıtlar olsa da, eşitlik ve dahil etmenin önündeki yapısal engelleri kaldırmada ne kadar etkili olacağı açık değildir. Sistemik baskı konusunda farkındalık yaratmak ve sosyal adaleti teşvik etmek gibi diğer yaklaşımlar da merhameti teşvik etme çabalarıyla birlikte düşünülmelidir.
Merhamet, önyargıyı psikolojik kökünden çözebilecek ahlaki bir erdem olarak öğretilebilir mi?
Ahlak için kabul edilmiş tek bir tanım olmamasına rağmen, genellikle insanların eylemleri doğru ya da yanlış olduklarına göre derecelendirdiği bir sistem olarak anlaşılabilir. Bu değerlendirmenin bir yönü, eylemlerin başkalarını nasıl etkilediğini ve bu eylemlerin onlar üzerindeki etkisini dikkate almayı içerir. Şefkat, bir başkasının durumuna sempati duymayı, acınızı hissetmeyi ve bu konuda bir şeyler yapmak istemeyi içerir.