Söylem, bir grubun, topluluğun veya toplumun genel inanç sistemini temsil eden bir dizi sözlü veya yazılı iletişimdir. Değerleri ve ilkeleri iletmek, başkalarını eğitmek, bilgilendirmek, eğlendirmek, ikna etmek veya etkilemek için kullanılabilir. Masumiyet, saf, düzeltilmemiş, saf, masum ve habersiz olma durumunu tanımlayan soyut bir kavramdır. Bağlam ve bireysel bakış açılarına bağlı olarak farklı anlamları vardır. Masumiyet etrafındaki söylem, insanların kimliklerini nasıl ifade ettiklerini düzenler; cinsiyet, ırk, etnik köken, yaş, sınıf, din, milliyet, cinsel yönelim, engellilik vb. Masumiyet arzu edilen bir nitelik olarak kabul edilebilir, çünkü saflık, kırılganlık ve kırılganlık anlamına gelir. Bu söylem, masum olanların, deneyimli veya bilgili olanlardan daha güvenilir, hayran olunan ve saygı duyulma ihtimalinin daha yüksek olduğunu göstermektedir. Bununla birlikte, masumiyeti olanların güç ve özerklikten yoksun olabileceğini de öne sürüyor. Bu, bazı insanların masumiyeti neyin oluşturduğunu ve nasıl ifade edilmesi gerektiğini belirleme hakkına sahip olduğu bir güç dinamiği yaratır. Örneğin, "masum" kadın fikri genellikle bekaret ve alçakgönüllülükle ilişkilendirilirken, bu nitelikleri sergileyen erkekler zayıf ve daha az erkeksi olarak görülür. Benzer şekilde, "masum'çocuklar fikri masumiyet ve naiflikle ilişkilendirilir, ancak aynı zamanda korunmaya ve rehberliğe ihtiyaç duydukları fikrini güçlendirir. Masumiyet hakkında akıl yürütme, insanların kendilerini nasıl sunduklarını ve sosyal durumları nasıl yönlendirdiklerini kontrol etmek için kullanılabilir. Örneğin, heteroseksüel cisgender insanlar, özellikle cinsiyetle ilgili olarak, gençlerde polis davranışlarına'iyi kızlar/erkekler "dilini kullanabilirler. Aynı zamanda, masumiyet ve bekaretin idealleştirilmesi kadın cinselliğini düzenlemek için kullanılır. Öte yandan, LGBTQ + toplulukları, kendilerini ifade etme ve temsil etme haklarını ileri sürmek için bu fikirleri geri yükledi ve meydan okudu. Örneğin, "eşcinsel masumiyeti" kavramı, eşcinsellerin karışık veya aşırı cinselleştirilmiş olduğu varsayımını reddeder ve bunun yerine dürüstlüğün, özgünlüğün ve kabulün önemini vurgular. Masumiyet ayrıca siyasi ve yasal sistemlerde de rol oynar. Çocuk istismarı davaları, aile içi şiddet davaları, tecavüz mahkemeleri ve diğer ceza davaları genellikle mağdurun "masumiyeti" hakkındaki tartışmaları içerir. Mağdurun masum bir çocuk veya kadın olarak anlatılması, halktan sempati ve jüri ve hakimlerden sempati uyandırmak için kullanılır. Bununla birlikte, bu yaklaşım mağdurların güvenilirliğini zayıflatabilir ve zararlı stereotipleri sürdürebilir. Bu gibi durumlarda karmaşık güç dinamiklerini de kabul etmez. Genel olarak, masumiyet tartışması, politika, din ve medya gibi güç yapılarıyla ilişkilerimiz de dahil olmak üzere, kendimize ve başkalarına nasıl davrandığımız konusunda geniş kapsamlı etkilere sahiptir. Kimlik ifadesini şekillendirmeye devam ettiği sürece, insanlar her zaman içselleştirilmiş baskı ve marjinalleşmeye yol açabilecek belirli bir çerçeveye uymaya zorlanacaktır. Bu nedenle masumiyetin arkasındaki normatif inançlara meydan okumak ve masum olmanın ne anlama geldiğini kimin belirleyebileceğini sormak çok önemlidir.
"Masumiyet" etrafındaki söylem, kimliğin meşru ifadesini nasıl düzenler?
Masumiyet hakkında akıl yürütme, uygun davranışların sosyal normlarını uygulayarak kimlik ifadesini düzenlemek için sıklıkla kullanılır. Bu, insanlar bu beklentileri karşılamadığında suçluluk veya utanç duygularına yol açabilir, bu da otosansüre veya kimlikleriyle ilgili olumsuz mesajların içselleştirilmesine yol açabilir. Bu mesajlar, ikili cinsiyet rollerini veya cinsel senaryoları sürdüren çeşitli medya biçimleri ve kültürel anlatılarla da güçlendirilebilir.