Liderlikte cinsel ahlak, yönetişimde daha geniş etik yargılar için ne ölçüde aracı görevi görür? Cinsel eylemlerle astlarını sömürme güçlerini kötüye kullanan liderler genellikle etik dışı olarak görülür, ancak bu her zaman böyle midir? Konu, son yıllarda daha fazla liderin bu tür davranışlarda bulunduğu ortaya çıktığı için tartışıldı. Mevcut eğilim, cinsel ahlak ile daha geniş etik arasında açık bir ayrım olduğunu ve bu olayların nasıl ele alındığına dair tutarsızlıklara yol açtığını öne sürüyor gibi görünmektedir. Bu ayrım yanıltıcı olabilir çünkü cinsel aktivitenin yönetişim üzerindeki potansiyel etkisini hesaba katmaz. Bu makale, bir arada var olup olamayacaklarını belirlemek için liderlikte cinsel ahlak ile yönetişimde daha geniş etik yargılar arasındaki ilişkiyi inceleyecektir. Cinsel ahlakın yönetişimi etkileyebileceği en açık yol kamuoyudur. Bir liderin eylemleri incelemeye alındığında, halk eylemlerin ahlaksız olduğunu düşünüp düşünmediğine bağlı olarak farklı tepki verir. Bill Clinton, başkanken Monica Lewinsky ile ilişki yaşamakla suçlandığında, birçok Amerikalı eylemlerinin etik olmadığına inanıyordu ve onu görevden çekilmeye çağırdı. Öte yandan, Donald Trump başkanlığı sırasında böyle şeyler yapmakla suçlandığında, birçok Cumhuriyetçi, özel hayatının liderlik yeteneğini etkilememesi gerektiğini söyleyerek savunmasına geldi. Her iki durumda da, liderlerin eylemleri geleneksel standartlara uygun olarak açıkça ahlaksızdı, ancak sadece bir durum yaygın öfkeye yol açtı. Cinsel ahlakın yönetimi etkileyebilmesinin bir başka yolu da siyasi kararlardır. Cinsiyete ilişkin kişisel inançlarına dayanarak karar veren liderlerin, bu politikalar temsil ettikleri kişilerin çıkarlarına uygun olmasa bile, bu inançları yansıtan politikaları teşvik etmeleri muhtemeldir. Bazı politikacılar kürtajın ahlaksız olduğuna inandıkları için kürtaj hizmetlerine erişimi kısıtlayan yasalar önermişlerdir. Bu yasaların, kürtajı kişisel olarak nasıl gördüklerine bakılmaksızın, üreme haklarını kullanmak isteyen bireyler için önemli etkileri olacaktır. Benzer şekilde, eşcinsel evliliğe karşı çıkan liderler, seçmenlerin çoğunluğu ile çatışsa bile, LGBTQ + kişilerin haklarını kısıtlayan yasaları geçirebilirler. Cinsel ahlak, liderlik tarzını etkileyerek yönetimi de etkileyebilir. Cinsel bağlamda ahlaksızca davranan liderler, genellikle yapmayanlara göre daha az güvenilir ve yetkin olarak görülür. Bu, yönetişimde sorunlara yol açabilir, çünkü takipçilerin güvenilmez veya profesyonelce görmedikleri birinin emirlerine saygı gösterme ve itaat etme olasılıkları daha düşüktür. Bu, çalışanların cinsel olarak sömürülmekten korktukları bir ortamda çalışmak zorunda olduklarını hissettiklerinde kuruluşlarda gerginlik yaratabilir. Dolayısıyla, bu tür davranışlarda bulunan liderler, seçmenleri ve çalışanları arasındaki desteği kaybetme riskiyle karşı karşıyadır. Cinsel ahlak ile yönetişimdeki daha geniş etik yargılar arasında net bir bağlantı bulunmamakla birlikte, bu, kamu algılarını ve politika sonuçlarını şekillendirmede rol oynamaktadır. Ahlaksız davranışlarda bulunan liderler eylemlerinden sorumlu tutulmalıdır, ancak bu davranışlarının daha ciddi sonuçlarını düşünmeden hem bireyler hem de bir bütün olarak toplum için olumsuz sonuçlar doğurabilir.
Liderlikte cinsel ahlak, yönetişimde daha geniş etik yargılar için ne ölçüde aracı görevi görür?
Cinsel ahlak, bir liderin genel etik anlayışının bir göstergesi olarak görülebilir, ancak mutlaka doğrudan bir korelasyon değildir. Cinsel taciz gibi etik olmayan davranışlarda bulunan liderler, kamu sistemindeki karar verme yeteneklerini etkileyebilecek diğer etik olmayan davranış biçimlerini sergileyebilir. Buna ek olarak, bazı liderler cinsellik konusunda güçlü etik ilkelere sahip olabilirken, diğer yönetim alanları söz konusu olduğunda daha zayıf standartlara sahip olabilirler.