Le chat noirs kabare sahnesinin çökmekte olan erotizmi: 20. yüzyılın başlarında Paris'te cinsellik ve isyana bir bakış

Yüzyılın başındaki Paris kabare sahnesi, geleneksel cinsel geleneklere meydan okumak için hiciv, müzik ve çıplaklığı birleştiren bir performans tarzı olan çöküş ve erotizm ile işaretlendi. 18817'de kurulan Le Chat Noir, toplumun ahlakını hicveden parodiler, şarkılar ve müzikal numaralar içeriyordu; genellikle hayvan gibi giyinmiş ya da az giyinmiş kadınlar. Bu performanslar, o sırada kabul edilebilir kabul edilenlerin sınırlarını zorlayarak izleyicileri şok etmeyi ve kışkırtmayı amaçlıyordu. Performanslar komedi, duygusallık ve sosyal eleştirinin bir karışımıydı. Bazı gösteriler tamamen komedi olsa da, diğerleri cinsiyet rolleri ve sınıf farklılıkları gibi konuları araştıran daha ciddi tonlara sahipti. Genellikle transvestizm ve sürükleme unsurlarını, cinsiyet ve kimlik fikirleriyle oynayarak birleştirdiler. Eğlence değerlerine ek olarak, bu kabareler aynı zamanda cinselliğin kamusal gösterisini kısıtlayan sansür yasalarına meydan okuyan bir isyan biçimiydi. Onları çevreleyen tartışmalara rağmen, burleskten queer gece hayatına kadar her şeyi etkileyen onlarca yıldır popüler kaldılar. Kabare performanslarının hem eğlenceli hem de düşündürücü olması, izleyicileri sosyal normları sorgulamaya ve kendi cinselliklerini keşfetmeye teşvik etmesi amaçlandı. Yüzyılın başındaki Paris kabare sahnesi, geleneksel cinsel geleneklere meydan okumak için hiciv, müzik ve çıplaklığı birleştiren bir performans sanatı tarzı olan çöküş ve erotizm ile dikkat çekti. 18817'de kurulan Le Chat Noir, toplumun ahlakını hicveden parodiler, şarkılar ve müzikal numaralar içeriyordu; genellikle hayvan gibi giyinmiş ya da az giyinmiş kadınlar. Bu performanslar, o sırada kabul edilebilir kabul edilenlerin sınırlarını zorlayarak izleyicileri şok etmeyi ve kışkırtmayı amaçlıyordu. Performanslar komedi, duygusallık ve sosyal eleştirinin bir karışımıydı. Bazı gösteriler tamamen komedi olsa da, diğerleri cinsiyet rolleri ve sınıf farklılıkları gibi konuları araştıran daha ciddi tonlara sahipti. Genellikle transvestizm ve sürükleme unsurlarını, cinsiyet ve kimlik fikirleriyle oynayarak birleştirdiler. Eğlence değerlerine ek olarak, bu kabareler aynı zamanda cinselliğin kamusal gösterisini kısıtlayan sansür yasalarına meydan okuyan bir isyan biçimiydi. Onları çevreleyen tartışmalara rağmen, burleskten queer gece hayatına kadar her şeyi etkileyen onlarca yıldır popüler kaldılar. Kabare performanslarının hem eğlenceli hem de düşündürücü olması, izleyicileri sosyal normları sorgulamaya ve kendi cinselliklerini keşfetmeye teşvik etmesi amaçlandı. Bir başka ünlü Berlin kabaresi olan Moka Efti, 1905'te açıldı ve hem yüksek toplum üyelerini hem de işçi sınıfının patronlarını çeken erotik dansları ve kışkırtıcı eylemleriyle tanındı. Dansçıları genellikle çıplak olarak, sadece mücevher ve şapka takarak, popüler müzikle şarkı söylerken ve dans ederken performans gösterdiler. Genellikle, sanatçılar izleyici üyeleriyle etkileşime girerek sanatçı ve izleyici arasındaki çizgiyi daha da bulanıklaştırdı. Moka Efti, özellikle erkek ve kadın dansçıların erotik bir dans yarışmasında yarıştığı "Gipsy Bar'ile tanınıyordu. Eylem, kültürel normlara meydan okumak için mizah ve hiciv kullanarak cinselliğin sınırlarını daha da zorlamayı amaçlıyordu. Bu kabareler sadece titillation hakkında değildi; Toplumsal eleştiri ve deneyler için alan sundular. Sanatçılar, stilize erotik eylemlerle cinsiyet, ahlak ve sınıfla oynadılar, beklentileri yıktılar ve izleyicileri aşk, cinsiyet ve kimlik hakkında yeni fikirler düşünmeye zorladılar. Bugün, kabareler çağdaş kültürü etkilemeye devam ediyor, geleneksel cinsel geleneklere meydan okumak ve vücut pozitifliğini teşvik etmek isteyen sanatçılara, müzisyenlere ve sanatçılara ilham veriyor.