Etik, insanların doğru ve yanlış davranış olduğunu düşündükleri şeylerle ilgilidir. "Etik" terimi genellikle ahlakla ilgili bir şeyi tanımlamak için kullanılır, ancak sanat veya mimarlık gibi estetik seçimlere de uygulanabilir. Non-binary kimlikler, erkek/kadın veya siyah/beyaz gibi geleneksel ikili kategorilere uymayan kimliklerdir. Özgünlük, kişinin kendi kimliğine, değerlerine ve inançlarına sadakat anlamına gelir, sosyal normları veya beklentileri kabul etmez. Ahlaki karar verme, mevcut tüm seçenekleri göz önünde bulundurmayı ve kişisel etiğe dayalı en iyi eylem yolunu seçmeyi içerir. İkili olmayan deneyimler benzersizdir, çünkü bir kişinin özgün ve ahlaki kalırken kimliğinin çoklu boyutlarında gezinme yeteneğini içerir. Kendini kadın ve erkek olarak tanımlayan biri, duruma bağlı olarak her kimliğin hangi bölümünü ifade edeceğine karar verirken zorluklarla karşılaşabilir. Bu, özgünlük arzusu ile yerleşik normlara uygun hareket etme ihtiyacı arasında bir çelişki yaratır. İkili olmayan deneyimlerde, neyin "doğru've" yanlış'olarak kabul edildiği konusunda sabit kurallar yoktur. Bunun yerine, insanlar ahlaki kararlar almak için kişisel değerlerine ve inançlarına güvenmelidir. Heteroseksüel bir ilişkide olan biri, aynı cinsiyetten başka biriyle cinsel yakınlığı keşfetmek isterse, temel kimliğine uyup uymadığını veya partnerine karşı dürüst olmadığını merak edebilir. Gerçek eylem ile sosyal beklentileri takip etmek arasında bir çatışma hissedebilirler. Özgünlük kavramı, insanlar rekabet eden kişilikleri, ihtiyaçları ve arzuları dengelemek zorunda oldukları için ikili olmayan deneyimlerden kaynaklanır. Buna karşılık, ikili olmayan deneyimler, doğru ve yanlış davranış hakkındaki geleneksel bilgeliğe meydan okuyan ahlaki çerçeveler yaratır. İnsanlar, hangi eylemlerin kişisel değer sistemlerine dayanarak, din, kültür, hukuk veya akran baskısı gibi dış faktörlere dayanmadan ahlaki olarak kabul edilebilir olduğuna karar vermelidir. İkili olmayan deneyimlerden ortaya çıkan etik çerçevenin bir örneği öz bakım yönelimidir. Bu, kişinin kendi refahını toplumsal beklentiler veya standartlar üzerinde önceliklendirmek anlamına gelir. İkili olmayan bir kişi, doğumda atanan cinsiyetleriyle (kadınsı veya erkeksi giyinme gibi) ilgili cinsiyet rollerini yerine getirmekten rahatsızlık duyuyorsa, bunun yerine kendileri için doğru olmalarını sağlayan faaliyetleri seçebilirler. Elbise giymeyi seçen bir transseksüel erkek, geleneksel erkek kıyafet kurallarına bağlı kalmaktan ziyade gerçek benliğini ifade etmesinin daha önemli olduğuna karar verebilir. İkili olmayan deneyimlerden doğan bir diğer temel de şefkatli iletişimdir. İkili olmayan bireyler genellikle başkaları tarafından yargılanma veya reddedilme korkusu için duygularını ve ihtiyaçlarını iletmekle mücadele ederler. Sonuç olarak, aktif olarak dinlemeyi ve bir ilişkide nasıl muamele görmek istedikleri hakkında samimi bir şekilde konuşmayı öğrenirler. Kendini erkek ve kadın olarak tanımlayan biri, herkesin bu nüansları otomatik olarak anladığını varsaymak yerine, ortaklarına zamirleri veya tercih edilen cinsiyet zamirlerini kullanma tercihlerini söyleyebilir. İkili olmayan deneyimler, özgünlük ve ahlaki karar verme konusunda benzersiz bakış açılarına yol açabilir. Bu perspektifler, kimliğin birçok yönünü tanımayı, sosyal normlara meydan okumayı ve bireysel değerleri dış baskılara göre önceliklendirmeyi içerir. Etik çerçeveler öz bakım, şefkatli iletişim ve sınırlara saygıyı içerir. Bu çerçeveleri anlamak, insanların daha bilinçli kararlar almasına ve ilgili tüm taraflar arasındaki ilişkileri geliştirmesine yardımcı olacaktır.
Hangi etik temeller, gerçekliğin ve ahlaki karar vermenin ikili olmayan deneyimlerinden kaynaklanır?
Özgünlük, bir kişinin gerçek benliğini ifade etme ve içsel inançları, değerleri ve eylemleri arasındaki tutarlılığı sürdürme yeteneği olarak anlaşılabilen çok yönlü bir kavramdır (Farley & Sullivan, 2016). İkili olmayan bireylere atıfta bulunurken, bu kavram, bağlam ve topluluğa bağlı olarak farklı sosyal kabul ve kabul seviyeleri yaşayabilmeleri nedeniyle daha karmaşık hale gelebilir (Jurkowitz ve ark.