"Seksi" kelimesi cinsiyet veya cinsiyetle ilgili bir şeyi ifade eder, ancak bunu tanımlamanın birçok farklı yolu vardır. Cinsellik kimliğin bir yönü, kendini ifade etmenin bir yolu, hatta bir güç biçimi olarak görülebilir. Cinselliğin bu yorumu genellikle insanları, bu normlara uymayan insanları dışlayabilecek seksi davranmanın ve hissetmenin doğru bir yolu olduğuna inanmaya yönlendirir. Bu varsayım "heteronormativite'olarak adlandırılmıştır ve çoğu zaman çözülmemiştir. Heteronormatif varsayımlar, cinsiyet ve ilişkiler söz konusu olduğunda doğal, normal veya sağlıklı olan kavramlara dayanır. Bu inançlar o kadar yaygındır ki nadiren sorgulanırlar; Bununla birlikte, kişisel ilişkilerden evlilik, aile, din, eğitim, hukuk, tıp, politika ve daha fazlası gibi toplumsal kurumlara kadar her şey hakkında nasıl düşündüğümüzü şekillendirirler. Felsefi sorgulama, bu varsayımları eleştirel bir şekilde inceleyebileceğimiz ve onları ortadan kaldırabileceğimiz, sonuçta tüm cinselliklerin eşit olarak değerlendirildiği daha adil bir dünyaya yol açabileceğimiz benzersiz bir mercek sunar. Felsefi araştırma, karmaşık soruları sadece kişisel deneyim değil, akıl kullanarak analiz etmeyi içerir. "Bir şeyi iyi ya da kötü yapan nedir?'ya da" Nasıl yaşamalıyız?'gibi sorular sormayı gerektirir. Bu yaklaşım, cinsellik hakkındaki geleneksel bilgeliği kabul etmenin ötesine geçmemizi ve bunun yerine alternatif bakış açılarını düşünmemizi sağlar. Bazı feminist filozoflar, heteroseksüelliğin erkekler tarafından kadın bedenini kontrol etmek ve cinsel özgürlüklerini sınırlamak için yaratılan sosyal bir yapı olduğunu iddia etmişlerdir. Heteroseksüelliğin erkek egemenliğini kadın boyunduruğu ve baskısı üzerinde güçlendirdiğini, çünkü baskın grubu (erkekleri) ayrıcalıklı kılarken diğerlerini (kadınları) marjinalleştirdiğini öne sürüyorlar. Bu argümanı daha fazla inceleyerek, güç yapılarının cinsellik anlayışımızı nasıl etkilediğini ve neden önemli olduğunu görmeye başlayabiliriz. Ayrıca, başkalarına zarar vermediği sürece, cinsel arzunun heteronormatif olmayan ifadelerinde doğal olarak yanlış bir şey olup olmadığını da sorabiliriz. Felsefi araştırmalar, dünyadaki farklı kültürel bağlamlara bakarak "normal" cinselliği neyin oluşturduğuna dair normatif kavramlara meydan okumamızı teşvik eder. Dünyanın birçok yerinde, eşcinsel ilişkiler tabu olarak kabul edilir, ancak başka yerlerde kabul edilebilir veya hatta kutlanabilir. Bazı kültürler, ensest kardeş veya ebeveyn/çocuk ilişkileri gibi Batı ülkelerinde iğrenç olarak görülmesine rağmen bazı cinsel uygulamaları normal olarak görmektedir. Bu farklılıkları farklı perspektiflerden incelediğimizde, konu cinsellik ya da yakınlık olduğunda hiçbir kültürün gerçek üzerinde tekel olmadığını anlıyoruz. Bunun yerine, her kültür kendi benzersiz tarihini ve değerlerini yansıtır. Bu nedenle, ahlak veya etik hakkındaki kendi varsayımlarımıza dayanarak değerlendirmeden insan olmanın farklı yollarını keşfetmeye açık olmalıyız. Felsefi sorgu, geleneksel cinsiyet rollerine ve ataerkil güç yapılarına meydan okuyan alternatif bakış açılarını keşfederek cinsellik hakkındaki kendi varsayımlarımızı sorgulamaya davet ediyor. Bazı feminist düşünürler, cinsiyet normlarının kadınların kendilerini özgürce ifade etme yeteneklerini sınırladığını, çünkü kadınların belirli güzellik veya görünüm standartlarını karşılamalarını gerektirdiğini savunuyor. Bu beklentiler, kadınların giyinme, hareket etme, konuşma, hareket etme, çalışma, sevme, çocuk yetiştirme vb. yeteneklerini sınırlar ve bu da bu standartlara uymadıkları için utanç ve utanç duygularına yol açabilir. Bu tür konuları queer teorisi, kesişimsellik, postkolonyalizm ve yapısökümcülük gibi eleştirel merceklerle ele alarak, cinsiyet hiyerarşilerinin cinsellik ve yakınlık söz konusu olduğunda neyin "normal" olduğuna dair anlayışımızı nasıl şekillendirdiğini anlamaya başlayabiliriz. Bu, bir bütün olarak toplumda daha fazla entegrasyon ve adalet için fırsatlar yaratır.Felsefe, cinsel "normallik" kavramının ardındaki varsayımları eleştirel bir şekilde incelemek, kişisel deneyim üzerindeki nedeni vurgulamak, dünyadaki farklı kültürel bağlamlara bakmak ve geleneksel cinsiyet rollerine ve güç yapılarına meydan okumak için araçlar sunar. Bu süreç, katı ikiliklerin (heteronormatif olana karşı heteronormatif olmayan gibi) ötesinde, tüm cinsiyet biçimlerinin köken geçmişlerine veya ifadelerine bakılmaksızın eşit olarak değerlendirildiği daha nüanslı bir anlayışa geçmemizi sağlar. Bizi inançlarımız ve değerlerimiz hakkında yargılamadan sorular sormaya teşvik ederken, aynı zamanda konuşmadaki farklı sesler için alan yaratır. Bu tür bir araştırma, herkesin gerçekte olduğu gibi rahat hissettiği bir alan yaratmaya yardımcı olur - kimliği veya tercihi ne olursa olsun - bizi gerçek sosyal adalete ulaşmaya daha da yaklaştırır.
Felsefi araştırma, cinsel "normallik" kavramının altında yatan ahlaki ve sosyal varsayımları eleştirel bir şekilde nasıl çözümleyebilir?
Cinsel "normallik" kavramı, cinsiyet ve cinsellik söz konusu olduğunda kabul edilebilir davranış olarak kabul edilen şey hakkındaki kültürel ve sosyal normlarımıza, değerlerimize ve inançlarımıza derinden gömülüdür. Genellikle insanları cinsel tercihlerine, kimliklerine ve uygulamalarına göre değerlendirmek ve sınıflandırmak için kullanılır, bu da damgalanma, ayrımcılık ve marjinalleşmeye yol açabilir.