Saflık kavramı, dünyadaki birçok kültürde derinden kök salmıştır. İnsan yaşamının fiziksel, ahlaki, ruhsal ve duygusal yönlerine atıfta bulunabilir. Bazı toplumlarda bu, iyilik, mükemmellik ve arzu edilebilirlik ile eş anlamlı hale gelmiştir. Bu saflık kavramı, algılanan saflık eksikliğine dayanarak belirli grupları toplumdan dışlamak için sıklıkla kullanılır. Bu makale, ülkelerin siyasi izolasyonu veya kültürel hiyerarşiyi haklı çıkarmak için temizlik ve kirlilik hikayelerini nasıl cinselleştirdiğini inceleyecek. Ülkelerin saflık kavramlarına dayanan siyasi izolasyonu haklı çıkarmasının bir yolu, kast sistemlerinin uygulanmasıdır. Kast sistemleri, bireylerin algılanan saflıklarına veya saflıklarına göre farklı sosyal sınıflara ayrıldığı hiyerarşilerdir. Örneğin Hindistan'daki Brahmin kast sistemi, Brahminleri en saf olarak en üste yerleştirirken, Dalitler gibi alt kastlar saf ve dokunulmaz olarak kabul edilir. Kastlar arasındaki bu bölünme, saflığı korumanın ve saf olmayanlarla temastan kaçınmanın önemini vurgulayan Vedalar gibi dini metinler tarafından haklı çıkarılmıştır. Ulusların siyasi dışlanmayı haklı çıkarmak için saflık kavramlarını kullandıkları bir başka yol da cinsiyet ayrımcılığıdır. Kadınlar tarihsel olarak birçok toplumda saflığın ve ahlakın taşıyıcıları olarak görülmüştür. Sonuç olarak, genellikle ev içi alanlarla sınırlı kaldılar ve kamusal yaşama erişimleri engellendi. Bu, onları dış kirleticilerden koruma kisvesi altında yapıldı, ancak aynı zamanda erkek egemenliğini ve kadın bedenleri ve cinselliği üzerindeki kontrolü güçlendirmeye de hizmet etti. Bu, kadınların kamusal alanda kendilerini örtmeleri gereken ve erkeklerin fiziksel arzularını gizleyerek alçakgönüllülüğü sürdürmeleri gereken İslam ülkelerinde görülebilir. Saflığa dayalı başkalarını dışlamanın yanı sıra, uluslar bunu kendi sınırları içinde kültürel hiyerarşiler oluşturmak için de kullandılar. Japonya'da, tsuma-iri ("saf kadın") kavramı, kadınlık, iffet ve anneliğin geleneksel değerlerini teşvik etmek için kullanıldı. Bu ideallerin gerisinde kalan kadınlara "kirli" denir ve sosyal damgalanma ile karşı karşıya kalırlar. Bu hiyerarşi, bekar annelere ve boşanmış kadınlara karşı ayrımcılığa yol açtı ve genç kızlara erken evlenmeleri ve evlenene kadar bakire kalmaları için baskı yaptı. Saflık kavramları cinselliği ve ilişkileri kontrol etmek için de kullanılmıştır. Bazı kültürlerde, evlilik öncesi seks tabudur ve kirli olarak kabul edilir. Evlilik dışı seks, toplumun saflığını tehdit ettiği için kirli veya tehlikeli olarak görülür. Bu, zina ve evlilik dışı ilişkilerle ilgili katı yasalara yol açtı ve bu da kırbaçlama ve hatta ölüm gibi sert cezalarla cezalandırıldı. Saflık kavramı toplumlarımızda derinden kök salmıştır ve cinsiyet rolleri, cinsellik ve samimiyet hakkında nasıl düşündüğümüzü etkilemeye devam etmektedir. Siyasi izolasyonu veya belirli grupları toplumdan dışlayan kültürel hiyerarşileri haklı çıkarmak için kullanılmamalıdır. Bunun yerine, çeşitliliğe değer veren ve bölücü saflık fikirlerini reddeden daha kapsayıcı ve eşitlikçi toplumlar yaratmak için çalışmalıyız.
Uluslar, politik izolasyonu veya kültürel hiyerarşiyi haklı çıkarmak için saflık ve kirlilik hikayelerini nasıl cinselleştiriyor?
Milletler tarihsel temizlik ve kirlilik hikayeleri kullanılmıştır, Belirli grupların toplumdan dışlanmasını veya toplumsal cinsiyete dayalı toplumsal hiyerarşilerin gözetilmesini haklı göstermek, Irk, sınıf, vb., Birçok kültürde kadınlar adet döngüsü ve çocuk doğurma yetenekleri nedeniyle doğada saf olarak kabul edilir, Bu da dini ritüellerden, kamusal alanlardan ve karar alma süreçlerinden dışlanmalarına yol açtı.