Bu makalede ele alınacak ana tema, dini hiyerarşilerin LGBT görüşlerini dahil etmek için nasıl direndikleri veya adapte olduklarıdır. Kayıtlı insanlık tarihinin başlangıcından günümüze kadar eşcinsellik, transseksüel kimlikler, cinsiyet uyumsuzluğu ve eşcinsel evlilik hakkındaki dini öğretilerin tarihini tartışacaktır. Bu, Hristiyanlık, İslam, Yahudilik, Hinduizm, Budizm, Taoizm, Konfüçyüsçülük, Sihizm, Şinto ve Zerdüştlük gibi büyük dünya dinlerinin inançlarını ve uygulamalarını içerir. Yazar ayrıca, bu dini gruplardaki LGBT bireyleri tanıma veya reddetme konusundaki son gelişmeleri de analiz edecektir. Makale, queer bakış açılarını dini kurumlara entegre etmekle ilgili gelecekteki araştırma hatlarını önerecektir. Mezopotamya ve Mısır da dahil olmak üzere eski uygarlıkların en eski yazılı kayıtlarında, heteroseksüel üreme dışındaki cinsel davranışlardan çok az bahsedilmektedir. Mitolojide ve sanatta eşcinselliğin bazı örnekleri olmuştur. eski Yunanistan'da, eşcinsel ilişkiler belirli koşullarda kabul edildi, ancak Platon ve Aristoteles gibi filozoflar tarafından eleştirildi. Hıristiyanlığın yükselişi sırasında, Aziz Paul mektuplarında eşcinsel arzulara karşı yazdı. Ortaçağ boyunca, Katolik Kilisesi eşcinselliği kınadı ve çocuk sahibi olamayan erkekler arasında evliliklere izin verdi. Rönesans'tan sonra Avrupalılar, tedavi gerektiren anormal bir hastalık olduğunu iddia ederek eşcinselliği tıbbi bir mercekle görmeye başladılar.
Modern dini öğretiler
19. yüzyılda, birçok Batı ülkesi sodomiyi suç olmaktan çıkardı. Bu değişim, Hristiyanların eşcinselliği görme biçiminde değişikliklere yol açtı. Amerika'da, Protestan mezhepleri genellikle oğlancılığa karşı yasaları desteklerken, Katolikler bunlara karşı çıktı. Bu kültürel değişime tepki olarak Vatikan, 1867'de "İnsan Irkının Birliği Üzerine" başlıklı eşcinsellik üzerine ilk genelgesini yayınladı. Geleneksel aile yapısını doğrularken eşcinsellere şefkatle davranılması gerektiğini savundu. Mormonluk ve Yehova'nın Şahitleri gibi diğer mezhepler de LGBT bireylere karşı güçlü bir tavır aldı. Bugün, çoğu büyük din hala eşcinsel evlilik ve tek eşlilik yasağı da dahil olmak üzere cinsel ahlakla ilgili katı öğretilere bağlı kalmaktadır. Bazı dini liderler LGBT haklarına karşı konuşurken, diğerleri daha hoşgörülü ve hatta destekleyicidir.
Dini Gruplardaki Son Gelişmeler
Bazı kilise ve tapınaklar LGBT üyelerine ve ailelerine ulaşmaya başlıyor. Piskoposluk Kilisesi, 2003'ten beri açık eşcinsel piskoposları seçti ve 2015'ten beri eşcinsel evlilik yaptı. Presbiteryen Kilisesi (ABD), 2014 yılında din adamlarının eşcinsel çiftlerle evlenmesine izin verdi. Asya'da Budistler yüzyıllardır eşcinsel düğünler düzenliyor ve bazı Hindu tapınakları şu anda queer çiftler için kutsamalar gerçekleştiriyor. Tüm dini gruplar LGBT katılımını benimsemedi. Ortodoks Yahudiler eşcinselliği ve transseksüel kimliği reddetmeye devam ediyor ve birçok Müslüman topluluk eşcinsel davranışları kınıyor. Bazı Protestanlar eşcinsel ilişkileri ve cinsiyet eşitsizliğini eleştirmeye devam ediyor.
Gelecekteki Araştırma Yönergeleri
Yazar, gelecekteki araştırmalar için garip bakış açılarını dini kurumlara entegre etmekle ilgili birkaç alan önermektedir. İlk olarak, akademisyenler dini hiyerarşilerin LGBT konularında laik hükümetlerle nasıl etkileşime girdiğini inceleyebilirler. İkincisi, inanç temelli örgütlerin, LGBT veya geçiş cinsiyetleri olarak öne çıkan üyelerin bireysel vakalarına nasıl tepki verdiğini inceleyebilirler. Üçüncüsü, aynı dindeki farklı mezheplerin bu konulara nasıl farklı yaklaştığını analiz edebilirler. Dördüncüsü, LGBT kabulü ile ırk eşitliği ve göç reformu gibi sosyal adalet konusundaki diğer ilerici pozisyonlar arasında bir ilişki olup olmadığını araştırabilirler.Kendilerini dindar ve queer olarak tanımlayan gençler arasında cinsel ahlaka yönelik tutumları değiştirmede teknolojinin rolünü düşünebilirler.
Dini hiyerarşiler LGBT görüşlerini içermeye nasıl direniyor veya adapte oluyor?
LGBT görüşlerinin dini hiyerarşilere dahil edilmesine karşı direniş, kültürel normlar, geleneksel inançlar ve dogmatik öğretiler gibi çeşitli nedenlerden dolayı zaman içinde sabit kalmıştır. Bazı dini liderler derin kişisel inançlarına dayanarak bu kapanımlara karşı çıkarken, diğerleri onları benimsemiştir çünkü toplumda değişim ihtiyacını kabul etmektedirler.