Опыт ветеранов в том, чтобы быть как патриотами, так и изгоями, меняет смысл службы
Многие ветераны были названы «героями» за их служение стране, но их послевоенная жизнь может быть сопряжена с трудностями из-за травмы военного времени, физические травмы и социальная стигма. В этом эссе исследуется, как эти проблемы формируют их опыт быть патриотами в обществе, и как они пересматривают то, что значит служить своей стране.
Концепция патриотизма часто ассоциируется с лояльностью и преданностью своей нации, но для многих ветеранов эта преданность может принести высокую личную цену, которая выходит за рамки боевых действий. Опыт, который они пережили во время службы в армии, может заставить их чувствовать себя изгоем из гражданской жизни, заставляя их сомневаться в значении патриотизма. Некоторые ветераны сталкиваются с ПТСР или другими проблемами психического здоровья в результате военных действий, что затрудняет их интеграцию обратно в общество. Другие сталкиваются с физическими недостатками, которые мешают им вернуться на работу или даже выйти из дома. Даже если они смогут вернуться к нормальной жизни, их время, потраченное на борьбу за свою страну, может заставить их почувствовать себя аутсайдером среди гражданских лиц, которые не понимают их опыта.
Тем не менее, несмотря на эти препятствия, многие ветераны продолжают придерживаться понятия патриотизма и стремятся жить в соответствии со своими идеалами. Они могут заниматься волонтерством в своих общинах или пропагандировать причины, связанные с правами ветеранов, такие как доступ к доступному медицинскому обслуживанию или возможности трудоустройства. Их приверженность долгу также может распространяться на их семьи; некоторые говорили о чувстве необходимости воспитывать детей, которые ценят жертвы тех, кто служил до них. Ветераны могут видеть себя в качестве образцов для подражания для будущих поколений, обучая молодежь важности службы и жертв.
Таким образом, опыт ветеранов меняет определение патриотизма, подчеркивая не только верность своей стране, но и ответственность перед согражданами. Примером этой идеи является концепция «выплаты вперед» - помощи другим нуждающимся, будь то посредством добрых действий или финансовой поддержки, в качестве способа погашения долга перед теми, кто был до них. Живя по этому принципу, ветераны помогают создать культуру взаимного уважения и благодарности в своем сообществе, позволяя каждому извлечь выгоду из ценностей военной службы.
В конечном счете, будучи как патриотом, так и изгоем, сформировал то, как ветераны относятся к своему месту в обществе. Хотя они могут испытывать неприятие или отчуждение из-за своей травмы военного времени, они также уполномочены определять, что значит служить своей стране на своих собственных условиях. Своими действиями они напоминают нам, что патриотизм - это больше, чем простой ярлык - это образ жизни, требующий жертв и самоотверженности, даже когда мир кажется равнодушным или враждебным.
Как опыт ветеранов как патриотов, так и изгоев меняет смысл служения?
Ветераны, которые испытали как патриотизм, так и изоляцию во время службы, могут пересмотреть, что значит служить своей стране в свете своего личного опыта. Это может включать размышления о том, как военная культура и общество в целом рассматривают военнослужащих, и потенциальное оспаривание этих представлений с новыми перспективами, полученными в уникальных обстоятельствах.