Понятие «квир» относится к любому лицу, которое не идентифицирует себя как гетеросексуальное или цисгендерное, включая лиц, которые являются лесбиянками, геями, бисексуалами, трансгендерами, небинарными, интерсексами, асексуалами, пансексуалами и т. д. Квир-личности исторически были маргинализированы и угнетены из-за своей идентичности, но в последние годы наблюдается рост представительства и признания в массовой культуре. Одним из важных аспектов этого представления является способ, которым странность изображается в музыкальных видео. В частности, визуальные и повествовательные стратегии могут использоваться для переговоров о странной подрывной деятельности, основной привлекательности и интерпретации аудитории, формируя общественное понимание странной идентичности.
Одной из таких стратегий является использование неоднозначных образов и символизма.
Например, в видео могут быть представлены однополые пары без явного указания их сексуальной ориентации, оставляя зрителей самим интерпретировать смысл. Этот подход позволяет обеспечить тонкое представление, которое может быть более приятным для основной аудитории, в то же время передавая сообщения о проблемах ЛГБТК +. Другой стратегией является использование сюрреалистических или фантастических элементов, таких как костюмы, декорации или сюжетные линии, которые бросают вызов традиционным идеям пола и сексуальности. Представляя нетрадиционные образы, музыкальные видео могут раздвинуть границы и бросить вызов нормам.
Однако эти стратегии должны также ориентироваться в сложной динамике массовой привлекательности и интерпретации аудитории. Некоторые зрители могут интерпретировать эти видео как чрезмерно провокационные или эксплуататорские, в то время как другие могут не понимать нюансы контента.
Кроме того, некоторые видео могут быть обвинены в «pinkwashing», где квир-темы используются для продажи продуктов или привлечения внимания без решения реальных проблем, стоящих перед сообществом. Таким образом, существует тонкий баланс между использованием странных тем, чтобы спровоцировать мысль и участвовать в вопросах социальной справедливости, и использовать их просто для повышения ценности или коммерческого успеха.
В конечном счете, музыкальные клипы играют важную роль в формировании общественного восприятия странности, и у них есть потенциал для обучения и расширения возможностей зрителей, которые иначе не могут быть подвержены различным перспективам.
Однако, для артистов и продюсеров крайне важно рассмотреть, как они изображают эти идентичности и какие сообщения они хотят передать. Тщательно рассматривая визуальные и повествовательные стратегии, музыканты могут создавать мощные произведения, которые бросают вызов социальным нормам и способствуют инклюзивности.
Как визуальные и повествовательные стратегии в музыкальных видео согласуют квир-подрывную деятельность, мейнстрим-привлекательность и интерпретацию аудитории, формируя общественное понимание квир-идентичности?
Поставленный вопрос рассматривает влияние двух различных, но взаимодополняющих подходов - визуальной и повествовательной стратегий - на оспаривание гетеронормативности в музыкальных видео, одновременно ориентируясь на основную привлекательность для увеличения популярности среди аудитории.