Формирование идентичности и стигма
Формирование идентичности - это процесс, посредством которого люди формируют свое самоощущение на основе своих личных характеристик, таких как пол, раса, этническая принадлежность, культура, религия, социальный класс и сексуальная ориентация. Этот процесс включает в себя интернализацию и экстернализацию факторов, которые формируют индивидуальность, включая биологию, семью, сверстников, общество, средства массовой информации и окружающую среду. В то время как психологические теории формирования идентичности объясняют, как люди формируют идентичности, они не учитывают сложность опыта ЛГБТ, сформированного стигмой и сопротивлением.
ЛГБТ-люди сталкиваются с дискриминацией, предрассудками, насилием и маргинализацией из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они могут быть отвергнуты своими семьями, лишены возможности трудоустройства и стать жертвами преступлений на почве ненависти. Стигматизация ЛГБТ-сообществ приводит к тому, что они испытывают проблемы с психическим здоровьем, токсикоманией и попытками самоубийства с более высокими показателями, чем гетеросексуальные и цисгендерные группы населения.
Тем не менее, ЛГБТ-сообщества также имеют сильные системы поддержки, такие как группы защиты, онлайн-сообщества и союзники, которые предоставляют ресурсы, услуги и общественные пространства. Эти группы бросают вызов стереотипам, добиваются равных прав и сопротивляются культурным нормам, которые угнетают ЛГБТ.
Психологические теории формирования идентичности предполагают, что личности выбирают свою идентичность свободно и избирательно, без учета воздействия внешних сил, таких как стигма и сопротивление. Эти теории не учитывают способы, с помощью которых ЛГБТ-люди справляются с общественным давлением и создают новую идентичность, которая отражает их жизненный опыт.
Опыт, сформированный стигмой
Стигматизация ЛГБТ-людей влияет на все аспекты их жизни, включая их отношения, работу, образование и психическое здоровье. ЛГБТ-люди часто исключаются из социальных сетей, участия в политической жизни и религиозных учреждений из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они могут усваивать негативные сообщения о себе, что приводит к низкой самооценке, депрессия, беспокойство и изоляция.
Стигма может заставить ЛГБТ скрывать свою личность, избегать разглашения или изменять свое поведение в соответствии с ожиданиями общества.
Например, геи могут чувствовать давление, чтобы скрыть свою сексуальность, чтобы избежать дискриминации или насилия, в то время как трансгендерные женщины могут быть отвергнуты членами семьи за переход.
Сопротивление и расширение прав и возможностей
ЛГБТ-сообщества сопротивляются стигме посредством активизма, протестов, художественного выражения и создания сообщества. Они отмечают парады гордости, организуют группы поддержки, разрабатывают безопасные пространства, где могут открыто выражать свою личность. Они также используют онлайн-платформы для общения друг с другом и обмена ресурсами, информацией и историями.
Сопротивление создает ощущение расширения прав и возможностей, позволяя ЛГБТ-людям заявлять о своей идентичности и бросать вызов деспотичным нормам. Это позволяет им восстановить свою идентичность, отстаивать свои права и требовать равенства.
Однако сопротивление не лишено рисков; это может привести к негативной реакции, маргинализации и насилию в отношении ЛГБТ-людей и союзников.
Психологические теории формирования идентичности не учитывают способы, которыми ЛГБТ-люди ориентируются в этой сложной динамике стигмы и сопротивления. Эти теории предполагают, что индивидуумы формируют идентичности на основе личного выбора и влияния, игнорируя внешние факторы, такие как социальное давление, культурные нормы и институциональную политику. Этот недосмотр ограничивает наше понимание того, как ЛГБТ-идентичности формируются и развиваются с течением времени.
Как психологические теории формирования идентичности не учитывают живую сложность опыта ЛГБТ, сформированного стигмой и сопротивлением?
ЛГБТ-идентичность сложна и многогранна из-за социальной стигмы и сопротивления, с которыми они сталкиваются со стороны общества. Психологические теории формирования идентичности часто упускают из виду эти факторы, не в состоянии полностью уловить нюансы, с помощью которых люди могут испытывать и ориентироваться в своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Эти теории, как правило, сосредоточены на индивидуалистических процессах, таких как самопознание, интернализация и построение идентичности, но пренебрегают внешними силами, которые формируют чувство себя и принадлежности индивида в его сообществе.