A formação de identidade e estigma
A formação de identidade é um processo através do qual as pessoas formam sua auto-determinação com base em suas características pessoais, tais como gênero, raça, etnia, cultura, religião, classe social e orientação sexual. Este processo inclui a internalização e a externalização dos fatores que formam a individualidade, incluindo a biologia, a família, os pares, a sociedade, os meios de comunicação e o meio ambiente. Enquanto as teorias psicológicas de formação de identidade explicam a forma como as pessoas formam as identidades, elas não consideram a complexidade da experiência LGBT formada pelo estigma e resistência.
As pessoas LGBT enfrentam discriminação, preconceito, violência e marginalização devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero. Eles podem ser rejeitados por suas famílias, sem oportunidades de emprego e serem vítimas de crimes de ódio. A estigmatização das comunidades LGBT faz com que elas tenham problemas de saúde mental, toxicomania e tentativas de suicídio maiores do que os grupos heterossexuais e cisgêneros.
No entanto, as comunidades LGBT também têm fortes sistemas de apoio, como grupos de proteção, comunidades online e aliados que fornecem recursos, serviços e espaços públicos. Estes grupos desafiam estereótipos, alcançam direitos iguais e resistem às normas culturais que oprimem os LGBT.
Teorias psicológicas de formação de identidade sugerem que as personalidades escolhem sua identidade de forma livre e seletiva, sem considerar os efeitos de forças externas, tais como estigma e resistência. Essas teorias não levam em consideração as formas como as pessoas LGBT lidam com a pressão social e criam uma nova identidade que reflete a sua experiência de vida.
Experiência formada por estigma
Estigmatização das pessoas LGBT afeta todos os aspectos de suas vidas, incluindo suas relações, trabalho, educação e saúde mental. As pessoas LGBT são muitas vezes excluídas das redes sociais, da participação política e das instituições religiosas devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero. Eles podem aprender mensagens negativas sobre si mesmos, resultando em baixa autoestima, depressão, ansiedade e isolamento.
Estigma pode obrigar LGBT a esconder sua identidade, evitar a divulgação ou alterar seu comportamento de acordo com as expectativas da sociedade.
Por exemplo, gays podem sentir pressão para esconder sua sexualidade para evitar discriminação ou violência, enquanto mulheres transgêneros podem ser rejeitadas por membros da família por uma transição.
Resistência e empoderamento
comunidades LGBT resistem ao estigma através do ativismo, protestos, expressão artística e criação de comunidade. Eles marcam desfiles de orgulho, organizam grupos de apoio, desenvolvem espaços seguros onde possam expressar a sua identidade abertamente. Eles também usam plataformas online para se comunicar entre si e compartilhar recursos, informações e histórias.
A resistência cria uma sensação de empoderamento, permitindo que pessoas LGBT declarem sua identidade e desafiem normas despóticas. Isso permite-lhes restaurar a sua identidade, defender os seus direitos e exigir igualdade.
No entanto, a resistência não está sem riscos; isso pode levar a reações negativas, marginalização e violência contra pessoas LGBT e aliados.
Teorias psicológicas de formação de identidade não consideram as formas como as pessoas LGBT são orientadas nessa complexa dinâmica de estigma e resistência. Estas teorias sugerem que os indivíduos formam identidades com base em escolhas e influências pessoais, ignorando fatores externos, tais como pressões sociais, normas culturais e políticas institucionais. Esta falta de controle restringe a nossa compreensão de como a identidade LGBT se forma e se desenvolve ao longo do tempo.
Como é que as teorias psicológicas de formação de identidade não consideram a complexidade da experiência LGBT formada pelo estigma e resistência?
A identidade LGBT é complexa e multifacetada devido ao estigma social e à resistência que enfrentam da sociedade. Teorias psicológicas de formação de identidade muitas vezes ignoram esses fatores, incapazes de capturar completamente as nuances que as pessoas podem experimentar e orientar em sua orientação sexual ou identidade de gênero. Essas teorias tendem a se concentrar em processos individualistas, como auto-consciência, internalização e construção de identidade, mas desrespeitam as forças externas que produzem o sentimento de si mesmo e a pertença do indivíduo na sua comunidade.