Коммерциализация квир-культуры стала все более распространенным явлением в последние годы, с ростом коммерциализированных продуктов, услуг и мероприятий, которые обслуживают людей ЛГБТК +. Хотя это может показаться позитивным событием для странных людей, оно поднимает важные вопросы о его влиянии как на политическое значение, так и на сплоченность сообщества в сообществе ЛГБТК +. В этой статье я буду изучать, как коммодификация влияет на эти аспекты и какие последствия они имеют для будущего квир-освободительных движений.
Давайте определимся, что означает коммодификация по отношению к квир-культуре. Под коммодификацией понимается процесс превращения чего-либо в продукт или услугу, которую можно купить и продать на рынке. Это включает в себя все, от одежды и аксессуаров до музыки и фильмов, которые продаются специально для сообщества ЛГБТК +. Он также включает такие мероприятия, как прайд-парады и фестивали, которые спонсируются корпорациями и другими учреждениями. Целью коммодификации квир-культуры часто является зарабатывание денег или увеличение видимости, но это также имеет значение для того, как воспринимается и понимается квир-идентичность. Когда квир-культура становится товаром, она теряет часть своей политической власти и становится более доступной для основного общества. Это может привести к размыванию радикальных идей и переходу от активизма к потребительству.
Одним из примеров того, как коммодификация повлияла на политическое значение квир-культуры, является присвоение флагов и символов гордости. Сейчас компании и бренды продают товары с радужными цветами и трансгендерными флагами, которые изначально были созданы квир-активистами для представления маргинальных идентичностей и опыта. Хотя на первый взгляд это может показаться безобидным, на самом деле это может быть проблематично, потому что это выводит контроль над этими символами из рук людей, которые их создали. Это также способствует идее, что быть странной - это просто покупать продукты, а не бросать вызов деспотичным системам.
Когда корпорации используют эти символы, они рискуют совместно продвигать свои собственные программы вместо того, чтобы поддерживать квир-освободительные движения.
В 2019 году, НФЛ использовала радужные футбольные мячи во время месяца гордости, но не жертвовала никаких доходов квир-благотворительным организациям или организациям.
Еще один способ, которым коммодификация влияет на политическое значение, - это нормализация и усиление гендерных двойных отношений. Многие компании позиционируют себя как «инклюзивные» и «разнообразные», но все же изображают гиперсексуализированные образы женщин и мужчин. Эти сообщения способствуют стиранию небинарных и трансгендерных индивидуумов, чья идентичность часто исключается из популярного дискурса. Кроме того, фетишизация странности может еще больше объективизировать и сексуализировать людей ЛГБТК +, затрудняя их восприятие как полных людей со сложной жизнью за пределами их сексуальности. Это увековечивает вредные стереотипы и ограничивает возможности квир-освободительных движений.
Коммодификация также оказывает влияние на сплоченность сообщества в сообществе ЛГБТК +. Когда бренды и институты доминируют в разговорах о странной идентичности, это может создать разногласия между теми, кто имеет доступ к этим ресурсам, и теми, кто этого не делает. Это также укрепляет идею о том, что быть квиром означает соответствовать основным стандартам красоты и успеха, которые могут исключать маргинальные группы, такие как цветные люди, люди с ограниченными возможностями и работники секс-бизнеса.
Коммерциализация квир-культуры может привести к отсутствию аутентичного представительства и связи между членами сообщества, поскольку они становятся потребителями, а не активистами.
Для решения этих проблем, мы должны поставить под сомнение основополагающие ценности и мотивы, лежащие в основе коммодификации квир-культуры. Нам нужно спросить себя, хотим ли мы отдавать приоритет прибыли перед политическими изменениями, или есть другие способы поддержать квир-сообщества, не полагаясь исключительно на потребительство.Мы также должны признать, что квир-культура - это больше, чем просто продукт, который нужно продавать, но образ жизни, основанный на сопротивлении и солидарности. Участвуя в критическом анализе и диалоге на эту тему, мы можем работать над созданием более справедливого будущего, в котором ценятся и уважаются все идентичности.
Как коммерциализация квир-культуры влияет на ее политическое значение и сплоченность сообщества?
Квир-культура обычно характеризуется несоответствием традиционным гендерным ролям и сексуальным нормам. Исторически он был связан с восстанием против гетеронормативных ожиданий и социального угнетения, но по мере того, как он становится все более мейнстримным и коммерциализированным, некоторые утверждают, что это культурное движение теряет свое радикальное преимущество. Коммодификация квир-культуры может оказать как положительное, так и отрицательное влияние на ее политическое значение и сплоченность сообщества.