Постфеминистская критика - это подход к феминистской теории, который исследует, как гендерные роли увековечиваются через социальные структуры и институты. В ней подчеркивается важность оспаривания традиционных представлений о поле, динамике власти и сексуальности с целью создания более равноправных обществ. Эта перспектива была использована для анализа широкого спектра тем, связанных с полом, включая неравенство на рабочем месте, сексуальное насилие и представительство в СМИ. Постфеминистская критика также фокусируется на пересечениях между странностью и расширением прав и возможностей, подчеркивая, как маргинализованные сообщества могут противостоять угнетающим системам и вернуть себе свое влияние посредством самовыражения и создания сообщества.
Странная идентичность относится к людям, которые не вписываются в жесткий бинарник общества мужской/женской и гетеросексуальной/гомосексуальной идентичности. Квир-индивидуумов могут идентифицировать как трансгендерных, небинарных, бисексуальных, пансексуальных или асексуальных. Постфеминистская критика утверждает, что квир-идентичность должна отмечаться и восприниматься как выражение своего истинного я, а не подавляться или патологизироваться обществом. Признавая изменчивую природу пола и сексуальности, постфеминистская критика побуждает людей отвергать ограничительные нормы и исследовать свою собственную уникальную идентичность.
Расширение прав и возможностей - это процесс получения контроля над своей жизнью и принятия ответственности за свой выбор. В контексте постфеминистской критики это включает в себя признание и вызов систем угнетения, а также создание новых путей к индивидуальному и коллективному освобождению.
Постфеминистская критика может утверждать, что женщины должны иметь доступ к образованию и экономическим возможностям без необходимости жертвовать своей автономией или сексуальной свободой. В нем также подчеркивается важность взаимосвязи в понимании того, как пересекаются различные формы угнетения, чтобы создать барьеры для отдельных лиц из маргинализированных групп.
Социальное сопротивление предполагает активную работу против вредных общественных структур и институтов. Это может включать протест против системного расизма, сексизма и гомофобии или участие в организации на низовом уровне для создания альтернативных моделей жизни. Постфеминистская критика рассматривает социальное сопротивление как необходимое для демонтажа динамики патриархальной власти и создания справедливых обществ. Это также подчеркивает необходимость того, чтобы сообщества объединялись для поддержки друг друга и расширения своих прав и возможностей посредством коллективных действий.
Постфеминистская критика освещает, как пересечения между квир-идентичностью, расширением прав и социальным сопротивлением могут быть использованы для оспаривания традиционных представлений о поле и сексуальности. Принимая странность, возвращая себе авторитет и сопротивляясь деспотичным системам, люди могут работать над созданием более справедливых и инклюзивных обществ.