Инклюзивные собрания - это те, которые охватывают членов, которые идентифицируют себя как лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров или квир/анкетирование. Они интерпретируют Священное Писание иначе, чем общины, которые не принимают верующих ЛГБТ, особенно когда речь идет о вопросах, связанных с сексуальностью.
Инклюзивные общины подчеркивают любовь, справедливость, милосердие, благодать, инклюзивность и приветствие для всех людей, независимо от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они верят, что Бог любит всех одинаково, и стремятся отразить эту любовь в своих учениях и практиках. Это означает, что они переосмысливают Священное Писание, чтобы понять, как оно применимо к верующим ЛГБТ.
Одним из способов, которым инклюзивные общины переосмысливают Священное Писание, является признание того, что Библия была написана человеческими авторами, которые жили в разные времена и культуры от наших собственных. Они признают, что многие отрывки никогда не были предназначены для однополых отношений, а вместо этого касались других культурных проблем.
Например, один отрывок, часто цитируемый против гомосексуальности, - это Левит 18:22, который запрещает мужчинам лежать с другим мужчиной «как с женщиной «.
Однако этот закон также запрещает многие другие действия, такие как инцест и зоофилия, которые современные читатели не осудили бы.
Еще один способ, которым инклюзивные собрания переосмысливают Священное Писание, - это сосредоточение внимания на всеобъемлющей вести любви и признания, встречающейся во всей Библии. Они отмечают, что Иисус учил нас любить других, в том числе наших врагов, и что он приветствовал людей, которых в то время общество считало «грешниками». Например, история встречи Иисуса с Закхеем показывает, что он обращается к тому, кого считали безнравственным и недостойным.
Некоторые инклюзивные собрания также рассматривают конкретные стихи, связанные с гомосексуализмом, в свете их контекста.
Например, Римлянам 1:26-27 говорит о том, что женщины обменивают естественные сексуальные отношения на те, которые неестественны.
Однако инклюзивные собрания утверждают, что Пол, вероятно, обращался к гетеросексуалам, занимающимся гомосексуальным поведением, а не подлинным однополым влечением или идентичностью.
Наконец, некоторые инклюзивные собрания сосредотачиваются на темах справедливости и милосердия при интерпретации Священного Писания. Они верят, что Бог призывает нас относиться ко всем с состраданием и справедливостью, независимо от того, согласны ли мы с их убеждениями или выбором образа жизни. Это означает защиту прав ЛГБТ, таких как брачное равенство и антидискриминационные законы, а также признание важности религиозной свободы.
В целом, инклюзивные общины стремятся создать безопасное пространство, где все верующие могут чувствовать себя желанными и любимыми, независимо от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Переосмысливая Писание таким образом, они демонстрируют, что церковь может быть местом надежды и исцеления для всех людей.
Как инклюзивные общины переосмысливают Священное Писание, чтобы охватить верующих ЛГБТ?
Включение лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в собрания было постоянной дискуссией в христианстве. Некоторые христиане утверждают, что Библия осуждает гомосексуализм как греховный и, следовательно, исключительные практики оправданы, в то время как другие утверждают, что утверждение ЛГБТ-людей основано на таких принципах, как любовь, сострадание и равенство.