Spotkania integracyjne obejmują członków, którzy identyfikują się jako lesbijki, geje, biseksualiści, transseksualiści lub queer/przesłuchania. Interpretują Pismo Święte inaczej niż społeczności, które nie akceptują wierzących LGBT, zwłaszcza jeśli chodzi o kwestie związane z seksualnością.
Społeczności integracyjne podkreślają miłość, sprawiedliwość, miłosierdzie, łaskę, integrację i witają wszystkich ludzi, niezależnie od ich orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej. Wierzą, że Bóg kocha wszystkich w równym stopniu i starają się odzwierciedlać tę miłość w swoich naukach i praktykach. Oznacza to, że zastanawiają się nad Pismem, aby zrozumieć, jak to odnosi się do wierzących LGBT.
Jednym ze sposobów na ponowne przemyślenie Pisma Świętego jest uznanie, że Biblia została napisana przez autorów ludzkich, którzy żyli w różnych czasach i kulturach z naszych własnych. Przyznają, że wiele fragmentów nigdy nie było przeznaczonych do relacji między osobami tej samej płci, lecz zajmowały się innymi zagadnieniami kulturowymi. Na przykład jednym z fragmentów często przytaczanych przeciwko homoseksualizmowi jest Księga Kapłańska 18:22, która zakazuje mężczyznom leżenia z innym mężczyzną „jak kobieta".
Ustawa ta zakazuje jednak również wielu innych działań, takich jak kazirodztwo i bestialstwo, których współcześni czytelnicy nie potępiają.
Innym sposobem na powrót do Pisma Świętego jest skupienie się na nadrzędnym przesłaniu miłości i akceptacji w całej Biblii. Zauważyli, że Jezus nauczył nas miłować innych, w tym naszych nieprzyjaciół, i że witał ludzi, których ówczesne społeczeństwo uważało za „grzeszników". Na przykład z opowieści o spotkaniu Jezusa z Zacheuszem wynika, że przemawia do kogoś, kto został uznany za niemoralnego i niegodnego.
Niektóre integracyjne zbory rozważają również konkretne wiersze związane z homoseksualizmem w świetle ich kontekstu.
Na przykład List do Rzymian 1: 26-27 sugeruje, że kobiety handlują naturalnymi związkami seksualnymi dla tych, którzy są nienaturalni.
Zbory integracyjne twierdzą jednak, że Paweł najprawdopodobniej zajął się heteroseksualistami angażującymi się w zachowanie homoseksualne, a nie prawdziwą atrakcją lub tożsamością tej samej płci.
Wreszcie niektóre integracyjne zbory skupiają się na tematach sprawiedliwości i miłosierdzia podczas interpretacji Pisma Świętego. Wierzą, że Bóg zachęca nas, byśmy traktowali wszystkich ze współczuciem i sprawiedliwością, niezależnie od tego, czy zgadzamy się z ich wierzeniami, czy wyborem stylu życia. Oznacza to ochronę praw osób LGBT, takich jak równość małżeńska i prawo antydyskryminacyjne, oraz uznanie znaczenia wolności religijnej.
Ogólnie rzecz biorąc, społeczności integracyjne starają się stworzyć bezpieczną przestrzeń, w której wszyscy wierzący mogą czuć się poszukiwani i kochani, niezależnie od swojej orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej. Reinterpretując w ten sposób Pismo Święte, pokazują, że Kościół może być miejscem nadziei i uzdrowienia dla wszystkich ludzi.
Jak społeczność integracyjna przemyśla Pismo Święte, aby dotrzeć do wierzących LGBT?
Włączenie osób lesbijek, gejów, biseksualistów i transseksualistów (LGBT) do zborów było ciągłą dyskusją w ramach chrześcijaństwa. Niektórzy chrześcijanie twierdzą, że Biblia potępia homoseksualizm jako grzeszne, a zatem wyłączne praktyki są uzasadnione, podczas gdy inni twierdzą, że afirmacja osób LGBT opiera się na zasadach takich jak miłość, współczucie i równość.