Практика монашеского ухода и принудительной изоляции ЛГБТ-людей в религиозных контекстах имеет несколько общих черт, несмотря на их различное религиозное происхождение и мотивы. И то и другое предполагает удаление себя из общества для достижения духовного роста и общения с Богом, и то и другое часто сопровождается строгими правилами и предписаниями, которые регулируют поведение и взаимодействие. В случае монашества это может включать обеты бедности, целомудрия, послушания и молчания; в то время как для ЛГБТ-людей это может означать приверженность консервативным христианским убеждениям, которые осуждают однополое влечение и выражение.
Одной из параллелей между этими практиками является то, как они могут укреплять гендерные нормы и гетеронормативность. Изолируя людей, которые не соответствуют традиционным гендерным ролям и сексуальной идентичности, они косвенно отдают преимущество тем, кто это делает. Это может привести к чувству отчуждения, стыда и одиночества среди маргинализированных групп.
Как монашеский уход, так и принудительная изоляция могут создать чувство инаковости и изоляции в сообществе, поскольку те, кто следует за ними, рассматриваются как разные или отдельные от основного общества.
Другим сходством является потенциал для самобичевания и самоотречения в каждой практике. Монахи и монахини могут заниматься физическими дисциплинами, такими как пост, бичевание и лишение сна, как часть их аскетизма, в то время как люди ЛГБТ могут чувствовать себя вынужденными отрицать свои собственные желания и подавлять свое истинное «я», чтобы вписаться в ожидания своего сообщества. Обе практики могут привести к интернализованной гомофобии и ненависти к себе, способствуя возникновению проблем с психическим здоровьем, таких как депрессия и беспокойство.
Несмотря на это сходство, существуют также важные различия между монашеством и изоляцией ЛГБТ. С одной стороны, монашеский уход часто рассматривается как позитивная и даже необходимая духовная дисциплина, в то время как изоляция ЛГБТ, как правило, рассматривается негативно и может сопровождаться дискриминацией и насилием.
Мотивы этих двух практик довольно разные: монашествующие стремятся углубить свою связь с Богом через отречение, в то время как люди ЛГБТ могут чувствовать давление, чтобы соответствовать социальным нормам из-за внешних факторов, таких как семейное давление или социальная стигма.
Обе практики подчеркивают силу религии для формирования нашей жизни и идентичности. Они служат напоминанием о том, что вера может оказать глубокое влияние на то, как мы относимся к себе, другим и окружающему миру - к лучшему или худшему. Признавая и устраняя сходства и различия между монашеским уходом и принудительной изоляцией, мы можем начать понимать сложные способы, которыми пол, сексуальность и вера пересекаются в обществе.
Какие параллели существуют между монашеским уходом и принудительной изоляцией ЛГБТ-людей в религиозном контексте?
Идея о том, что кто-то лучше сам по себе, чем с другими, может присутствовать в обеих ситуациях, поскольку это часто включает в себя решение человека не соответствовать ожиданиям общества относительно его отношений. Кроме того, оба типа изоляции могут заставить людей чувствовать себя маргинализированными и неправильно понятыми из-за того, что они отделены от большинства.