Praktyka uwodzenia klasztornego i przymusowej izolacji osób LGBT w kontekście religijnym ma kilka podobieństw pomimo ich różnych środowisk religijnych i motywacji. Obie obejmują usunięcie się ze społeczeństwa w celu osiągnięcia duchowego wzrostu i komunii z Bogiem, obie często towarzyszą surowe zasady i przepisy, które rządzą zachowaniem i interakcją. W przypadku monastycyzmu może to obejmować śluby ubóstwa, czystości, posłuszeństwa i milczenia; podczas gdy dla osób LGBT może to oznaczać zobowiązanie do konserwatywnych wierzeń chrześcijańskich, które potępiają atrakcyjność i ekspresję tej samej płci.
Jedną z równoległych między tymi praktykami jest sposób, w jaki mogą one wzmacniać normy płci i heteronormatywność. Izolując ludzi, którzy nie są zgodni z tradycyjnymi rolami płci i tożsamościami seksualnymi, pośrednio nadają priorytet tym, którzy to robią. Może to prowadzić do uczucia alienacji, wstydu i samotności wśród zmarginalizowanych grup.
Zarówno klasztorne uwodzenie, jak i przymusowa izolacja mogą stworzyć poczucie otherness i izolacji w społeczności, ponieważ ci, którzy za nimi podążają, są postrzegani jako różni lub oddzielni od głównego nurtu społeczeństwa.
Innym podobieństwem jest potencjał samoprzylepności i samozaparcia w każdej praktyce. Mnisi i zakonnice mogą angażować się w dyscypliny fizyczne, takie jak post, flagellation i deprywacja snu w ramach ascezy, podczas gdy ludzie LGBT mogą czuć się zmuszeni do zaprzeczania własnym pragnieniom i tłumienia swoich prawdziwych osobistości, aby dopasować się do oczekiwań swojej społeczności. Obie praktyki mogą prowadzić do internalizacji homofobii i nienawiści do siebie, przyczyniając się do problemów zdrowia psychicznego, takich jak depresja i lęk.
Pomimo tych podobieństw, istnieją również istotne różnice między monastycyzmem a izolacją LGBT. Z jednej strony uwodzenie klasztorne jest często postrzegane jako pozytywna, a nawet konieczna dyscyplina duchowa, podczas gdy izolacja LGBT jest ogólnie postrzegana negatywnie i może towarzyszyć dyskryminacji i przemocy.
Motywacje obu tych praktyk są zupełnie inne: klasztory starają się pogłębić swoje powiązania z Bogiem poprzez abdykację, podczas gdy ludzie LGBT mogą czuć presję, aby dostosować się do norm społecznych ze względu na czynniki zewnętrzne, takie jak presja rodzinna lub piętno społeczne.
Obie praktyki podkreślają siłę religii do kształtowania naszego życia i tożsamości. Służą one jako przypomnienie, że wiara może mieć głęboki wpływ na sposób traktowania siebie, innych i otaczającego nas świata - na lepsze lub gorsze. Rozpoznając i zajmując się podobieństwami i różnicami między uwodzeniem klasztornym a przymusową izolacją, możemy zacząć rozumieć złożone sposoby, w jaki płeć, seksualność i wiara przecinają się w społeczeństwie.
Jakie paralele istnieją między monastycznym wycofaniem a przymusową izolacją osób LGBT w kontekście religijnym?
Idea, że ktoś jest lepiej samodzielnie niż z innymi może być obecny w obu sytuacjach, ponieważ często wiąże się to z osobą decydującą się nie spełniać oczekiwań społeczeństwa co do ich relacji. Ponadto, oba rodzaje izolacji mogą sprawić, że ludzie czują się marginalizowani i źle zrozumiani, ponieważ są oddzieleni od większości.