Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КВИР-ПРОСТРАНСТВА БОРЮТСЯ С ПАТРИАРХАЛЬНЫМИ НОРМАМИ, НЕСМОТРЯ НА ПОПЫТКИ БРОСИТЬ ВЫЗОВ ВЛАСТИ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Патриархат - это угнетающая система, которая лишает прав женщин и мужчин посредством гендерных ролей и ожиданий. Она существует веками, и она продолжает существовать сегодня, несмотря на многочисленные попытки бросить вызов ее мощи. Одна из областей, где это можно увидеть, - это квир-пространства и движения, которые, как предполагается, свободны от традиционных норм о мужественности и женственности, но все еще борются с последствиями патриархата. В этом эссе будет рассмотрено, как патриархат сохраняется даже в этих сообществах, какие формы он принимает и почему он остается таким мощным.

Истоки патриархата можно проследить тысячи лет назад, когда мужчины-лидеры установили господство над женскими телами. С тех пор женщины должны были подчиняться мужчинам и выполнять домашние обязанности, такие как приготовление пищи, уборка и воспитание детей, а также быть сексуально доступными для своих мужей. Эти гендерные роли сохранялись на протяжении всей истории, часто с разрушительными последствиями для тех, кто отклоняется от них.

Например, во время судебных процессов над ведьмами в Европе люди, обвиненные в колдовстве - большинство из которых были женщины - были сожжены на костре, потому что они отказались соответствовать социальным стандартам женственности и материнства. Сегодня подобное давление по-прежнему присутствует во всех сферах жизни: медийные представления женщин, как правило, сосредоточены на их физическом облике или сексуальности, а не на их интеллекте или достижениях; мужчины зарабатывают больше, чем женщины в среднем; и трансгендерные люди сталкиваются с высоким уровнем насилия из-за жестких гендерных двойных отношений.

В сообществах ЛГБТК + патриархальные отношения могут принимать различные формы, которые увековечивают вредные стереотипы о гендерной идентичности и выражении.

Например, геи могут придерживаться женоненавистнических взглядов по отношению к лесбиянкам из-за убеждения, что женщины ниже или менее желательны, чем мужчины. Некоторые трансгендерные люди могут чувствовать давление, чтобы одеваться таким образом, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям (например, мужская одежда для мужчин) или соответствовать гетеронормативным ожиданиям в отношении отношений и брака. Даже в квир-пространствах, специально предназначенных для женщин, все еще существует тенденция к гетеросексуальным нормам: например, некоторые лесбийские бары все еще требуют, чтобы посетители носили макияж или другие «женственные» предметы одежды, несмотря на то, что они не имеют прямого отношения к своей личности или личным предпочтениям.

Эти отношения могут нанести ущерб не только отдельным членам, но и целым группам: если квир-движения не имеют представительства от небинарных идентичностей или тех, кто полностью отвергает традиционные гендерные роли, становится труднее бросить вызов угнетающим структурам, таким как расизм, классизм, аблеизм и т. д., поскольку эти проблемы часто пересекаются также с сексизмом/патриархатом. Для всех людей - странных или прямых - важно признать, как наш собственный опыт способствует более крупным системам угнетения, чтобы мы могли эффективно работать вместе для освобождения всех, кого они затрагивают.

Чтобы бросить вызов патриархальным структурам, нам нужны более разнообразные перспективы, представленные в представлениях СМИ; равная оплата труда между полами; повышение доступности для трансгендерных лиц; изменения в образовательных программах, которые способствуют здоровому пониманию гендерной идентичности/выражения; реформы в области правовой защиты ЛГБТК + людей; и общий отход от гетеронормативных идеалов в рамках основной культуры. Это требует преднамеренности от имени как отдельных людей, так и учреждений: люди должны активно искать точки зрения, отличные от их собственных, в то время как организации создают политику, которая поддерживает равенство вместо усиления существующих дисбалансов власти. Только тогда мы действительно достигнем справедливого общества, где каждый человек имеет равные права независимо от сексуальной ориентации или гендерной идентичности.

Как патриархат сохраняется даже в квир-пространствах и движениях?

Патриархат - это социальная система, которая сохраняется благодаря своим историческим и культурным корням в обществе. Даже среди странных людей и групп активистов некоторые, возможно, усвоили эти идеи через свое воспитание, образование или потребление СМИ. Это может привести к поведению и отношениям, которые увековечивают неравную динамику власти между полами и сексуальностями.