النظام الأبوي هو نظام قمعي يحرم النساء والرجال من حقوقهم من خلال أدوار وتوقعات الجنسين. لقد كانت موجودة منذ قرون، ولا تزال موجودة حتى اليوم على الرغم من المحاولات العديدة لتحدي قوتها. أحد المجالات التي يمكن رؤية ذلك فيها هو المساحات والحركات الغريبة، والتي من المفترض أن تكون خالية من المعايير التقليدية حول الذكورة والأنوثة ولكنها لا تزال تعاني من آثار النظام الأبوي. سيدرس هذا المقال كيف يستمر النظام الأبوي حتى في هذه المجتمعات، وما هي الأشكال التي يتخذها، ولماذا يظل قوياً للغاية.
يمكن إرجاع أصول النظام الأبوي إلى آلاف السنين عندما أسس القادة الذكور الهيمنة على أجساد الإناث. ومنذ ذلك الحين، اضطرت النساء إلى طاعة الرجال وأداء واجبات منزلية مثل الطبخ والتنظيف وتربية الأطفال، فضلاً عن كونهن متاحات جنسياً لأزواجهن. استمرت هذه الأدوار بين الجنسين عبر التاريخ، وغالبًا ما كانت لها عواقب وخيمة على أولئك الذين يبتعدون عنها.
أثناء محاكمات الساحرات في أوروبا، على سبيل المثال، تم حرق الأشخاص المتهمين بالسحر - ومعظمهم من النساء - على المحك لأنهم رفضوا تلبية المعايير الاجتماعية للأنوثة والأمومة. واليوم، لا تزال هناك ضغوط مماثلة في جميع مناحي الحياة: فالأداء الإعلامي للمرأة يميل إلى التركيز على مظهرها الجسدي أو حياتها الجنسية، وليس على ذكائها أو إنجازاتها ؛ والرجال يكسبون أكثر من النساء في المتوسط ؛ ويواجه الأشخاص المتحولين مستويات عالية من العنف بسبب العلاقات المزدوجة الجامدة بين الجنسين.
في مجتمعات LGBTQ +، يمكن أن تتخذ العلاقات الأبوية أشكالًا عديدة تديم الصور النمطية الضارة حول الهوية الجنسية والتعبير.
على سبيل المثال، قد يكون لدى الرجال المثليين آراء معادية للنساء تجاه المثليات بسبب الاعتقاد بأن النساء أدنى أو أقل رغبة من الرجال. قد يشعر بعض الأشخاص المتحولين جنسيًا بالضغط من أجل ارتداء الملابس بطرق تناسب الأدوار التقليدية للجنسين (مثل ملابس الرجال للرجال) أو تلبي توقعات غير متجانسة للعلاقات والزواج. حتى في المساحات الشاذة خصيصًا للنساء، لا يزال هناك اتجاه نحو المعايير المغايرة: على سبيل المثال، لا تزال بعض الحانات المثلية تتطلب من المستفيدين ارتداء المكياج أو غيرها من الملابس «الأنثوية»، على الرغم من عدم ارتباطها مباشرة بشخصيتهم أو تفضيلاتهم الشخصية.
يمكن أن تكون هذه العلاقات ضارة ليس فقط للأعضاء الأفراد ولكن لمجموعات بأكملها: إذا لم يكن للحركات المثلية تمثيل من هويات غير ثنائية أو أولئك الذين يرفضون تمامًا الأدوار التقليدية للجنسين، يصبح من الصعب تحدي الهياكل القمعية مثل العنصرية والطبقية والقدرة، إلخ، لأن هذه القضايا غالبًا ما تتداخل مع التمييز الجنسي/النظام الأبوي أيضًا. من المهم لجميع الناس - سواء كانوا مثليين أو مستقيمين - أن يدركوا كيف تساهم تجاربنا الخاصة في أنظمة الاضطهاد الأكبر حتى نتمكن من العمل معًا بشكل فعال لتحرير جميع المتضررين منها.
لتحدي الهياكل الأبوية، نحتاج إلى المزيد من وجهات النظر المتنوعة المعروضة في التمثيلات الإعلامية ؛ والمساواة في الأجر بين الجنسين ؛ وزيادة إمكانية وصول الأفراد المتحولين جنسيا ؛ التغييرات في البرامج التعليمية التي تعزز الفهم السليم للهوية/التعبير الجنساني ؛ إصلاحات للحماية القانونية لأفراد مجتمع الميم ؛ والخروج بشكل عام عن المثل العليا غير المتجانسة داخل الثقافة السائدة. وهذا يتطلب تعمدا نيابة عن الأفراد والمؤسسات على السواء: فيجب على الأفراد أن يبحثوا بنشاط عن وجهات نظر غير وجهات نظرهم، بينما تضع المنظمات سياسات تدعم المساواة بدلا من تعزيز اختلالات السلطة القائمة. عندها فقط سنحقق حقًا مجتمعًا عادلًا يتمتع فيه كل شخص بحقوق متساوية بغض النظر عن التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية.
كيف يستمر النظام الأبوي حتى في المساحات والحركات الغريبة ؟
النظام الأبوي نظام اجتماعي مستمر بسبب جذوره التاريخية والثقافية في المجتمع. حتى بين الأشخاص المثليين والمجموعات الناشطة، ربما يكون البعض قد استوعب هذه الأفكار من خلال تربيتهم أو تعليمهم أو استهلاكهم لوسائل الإعلام. يمكن أن يؤدي ذلك إلى سلوكيات وعلاقات تديم ديناميكيات القوة غير المتكافئة بين الجنسين والجنس.